Квир-темпоральность - концепция, описывающая, как квир-люди воспринимают время иначе, чем гетеронормативные нормы. Странные люди могут испытывать время более плавно или нелинейно, что позволяет им оспаривать социальные ожидания относительно линейного прогресса и фиксированных границ между прошлым, настоящим и будущим. Эта точка зрения может помочь этическим размышлениям о взаимосвязи этих трех аспектов, особенно в отношении таких проблем, как травма, формирование идентичности и коллективная память.
Важно понимать, что означает «странность». Странность относится ко всему, что выходит за рамки гетеросексуальных и цисгендерных норм, включая гендерную идентичность, сексуальную ориентацию и социальные роли. В этом контексте странность включает в себя все переживания, которые выходят за рамки традиционных моделей бинарных гендерных ролей и иерархий. Концепция странной временности признает, что эти переживания часто существуют в более широкой матрице властных структур, которые формируют наше восприятие самого времени.
ЛГБТК + люди могли испытывать историческое угнетение из-за своей идентичности, что влияет на их чувство времени по отношению к доминирующим нарративам истории.
Это может привести к отказу от линейного прогресса как морального императива, подчеркивая вместо этого важность устойчивости и адаптивности. Принимая несколько временных рамок, странные люди могут сопротивляться идее, что есть один единственный путь вперед для человечества. Вместо этого они признают потенциал различных способов существования в мире и видят ценность в разнообразных формах производства знаний. Этот подход может помочь нам подвергнуть сомнению преобладающие повествования об истории, науке и технологиях, которые отдают преимущество определенным перспективам над другими.
Квир-темпоральность может помочь нам понять, как мы думаем о травме. Традиционные подходы к пониманию травмирующего опыта, как правило, сосредоточены на линейном прогрессе в направлении исцеления или разрешения.
Многие странные люди испытывают сложные, пересекающиеся формы угнетения, которые затрудняют достижение такого прогресса. Признавая текучесть и нелинейность времени, мы можем лучше понять травму как продолжающийся процесс, а не фиксированное событие. Мы также можем признать силу коллективной памяти, которая позволяет нам помнить о совместной борьбе и строить солидарность между поколениями и сообществами.
Квир-темпоральность предлагает ценную информацию об этических размышлениях о прошлом, настоящем и будущем. Он бросает вызов традиционным предположениям о времени и побуждает нас рассмотреть альтернативные способы связи друг с другом и нашей средой. Признавая, что время не всегда линейно или предсказуемо, мы можем открыть новые возможности для социальных изменений и коллективного освобождения.
Как странная временность может информировать этические размышления о взаимосвязи прошлого, настоящего и будущего?
Квир-темпоральность относится к тому, как люди, идентифицирующие себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, квиры и/или любые другие личности под зонтиком ЛГБТК +, воспринимают время и его отношения с прошлым, настоящим и будущим. По их опыту, время не линейное, а скорее плавное, нелинейное, круговое и даже многомерное.