Queer spirituality - это новая область исследований, которая исследует, как маргинальные группы, такие как ЛГБТК +, испытывают религию, духовность и мистицизм. Он фокусируется на взаимосвязи между гендерной идентичностью, сексуальной ориентацией и верой, стремясь бросить вызов традиционным определениям религии и духовности, предоставляя при этом новые перспективы того, как их можно практиковать. Один из способов достижения этого - странные духовные практики, которые предлагают альтернативные модели для согласования идентичности и религиозной преданности.
Одним из примеров странной духовной практики является drag performance art. исполнители drag часто используют свои тела и идентичности для выражения духовного опыта, опираясь на различные культурные традиции, включая буддизм, индуизм, Иудаизм и христианство.
Звезда RuPaul's Drag Race и трансгендерная активистка Моник Харт использовала свою платформу, чтобы делиться сообщениями о принятии себя и безусловной любви к себе. Она говорит: «Мы должны полностью принять себя, прежде чем кто-либо другой». Это включает в себя идею о том, что Бог создал каждого индивидуума уникально и что все люди должны быть приняты так же, как они есть.
Другая странная духовная практика - шаманское исцеление. Шаманы - целители, которые работают с энергией и духовными проводниками, чтобы помочь людям исцелиться от физических и эмоциональных травм. Они могут участвовать в ритуалах, включающих барабаны, пение, танцы и транс, чтобы получить доступ к различным сферам или мирам за пределами нашего собственного. Странные люди нашли утешение в шаманском исцелении, потому что оно позволяет им исследовать свои внутренние сущности без осуждения, и многие сообщили, что чувствуют себя более связанными со своими телами после лечения. Некоторые даже утверждают, что имели видения или встречи с духами, которые помогли им лучше понять свою гендерную идентичность и сексуальную ориентацию.
Третья странная духовная практика - медитация. Медитация включает в себя сидение тихо и сосредоточение своего ума на определенном объекте, звуке или ощущении, чтобы очистить разум и уменьшить стресс. Квир-люди могут найти это особенно полезным, так как многие ежедневно сталкиваются с дискриминацией за то, что просто существуют. Это дает возможность сосредоточиться и соединиться с их высшей силой.
Некоторые формы квир-медитации подчеркивают небинарные гендеры и сексуальность, используя местоимения, такие как «они/они» вместо «он/она «.
Эти альтернативные модели предлагают надежду и исцеление для тех, кто чувствует себя исключенными традиционными религиозными институтами. Создавая новые способы выражения веры, странные люди могут найти расширение возможностей и связь, исследуя свою духовность на своих собственных условиях. Поскольку мы продолжаем принимать различные формы преданности, эти практики, вероятно, будут становиться все более важными, поскольку они обеспечивают значимые пути к целостности и благополучию.
Каким образом странные духовные практики могут предложить альтернативные модели для согласования идентичности и религиозной преданности?
Квир-духовные практики, такие как Кинк Шаббат, Квир Таро и Q Христианство, появились в последние годы, чтобы обеспечить альтернативную модель религиозной преданности, которая охватывает идентичность разнообразия в сообществах веры. Эти практики бросают вызов традиционным представлениям о сексуальности и гендере, подчеркивая силу воплощения, интерсубъективности и коллективизма.