Квир-домохозяйства становятся все более распространенными в современном обществе из-за более широкого признания и признания людей ЛГБТК +.
Однако вокруг них все еще много стигмы, которая влияет на то, как с ними смотрят и обращаются другие. Интеграция этих семей в общественное сознание ставит под сомнение несколько унаследованных предположений о родительстве, любви и этике, которые укоренились с детства. В этом эссе будет рассмотрено, как традиционные концепции, такие как моногамия, семейные ценности, гендерные роли и биологический детерминизм, могут быть пересмотрены с помощью квир-семей.
Моногамия
Моногамия - это устаревшее понятие, которое больше не должно определять, что делает отношения успешными или здоровыми. Многие люди теперь понимают это и признают, что полиамория может работать так же хорошо, если не лучше для некоторых пар/семей, чем моногамия. В квир-семьях часто участвуют несколько партнеров, которые совместно используют детей, что приводит к различной динамике и ожиданиям в их отношениях.
Например, один партнер может быть назначен основным опекуном, в то время как другой сосредоточен на своей карьере или творческих занятиях, что позволяет всем участникам процветать. Эти договоренности ставят под сомнение представление о том, что брак всегда должен включать двух людей, которые обязуются исключительно друг другу, пока смерть не разлучит их.
Семейные ценности
Семейные ценности относятся к традиционным убеждениям о браке, структуре семьи и воспитании детей. Во многих культурах мира эти принципы диктуют, что мужчина и женщина должны жениться, прежде чем заводить детей, и растить их под своей крышей.
Однако странные семьи нарушают эти правила и вместо этого отдают приоритет поиску совместимых партнеров независимо от гендерной идентичности или сексуальной ориентации. Они также ценят открытое общение об ожиданиях относительно обязанностей по воспитанию детей и финансовой поддержки между всеми взрослыми в их семье. Такие обсуждения помогают уменьшить конфликт из-за распределения ответственности и обеспечить, чтобы все стороны чувствовали себя одинаково ценными с точки зрения вклада, который они вносят в воспитание своих детей.
Гендерные роли
Гендерные роли глубоко укоренились в нашем обществе; однако странные домохозяйства бросают им вызов, бросая вызов социальным нормам. Лесбийские пары могут приобретать более мужественные характеристики при воспитании мальчиков, например, играть в грузовики или заниматься спортом, в то время как мамы-лесбиянки могут побуждать своих дочерей исследовать традиционно женские занятия, такие как выпечка или создание проектов. Трансгендерные родители могут моделировать, как это выглядит, принимая текучесть, не вкладывая себя в стереотипные гендерные выражения, связанные с назначенным полом при рождении. Это позволяет детям видеть различные ролевые модели вне традиционных определений, навязанных нам обществом.
Биологический детерминизм
Биологический детерминизм предполагает, что определенные черты врожденно определяются генетикой, а не окружающей средой или воспитанием. Это подразумевает, что если у вас есть один конкретный набор хромосом, ваше поведение будет следовать примеру, независимо от того, сколько вы пытаетесь иначе - но это не обязательно правда! Квир-семьи оспаривают это предположение через нетрадиционные семейные структуры, где дети учатся у нескольких опекунов, которые проявляют различные черты, основанные на индивидуальном опыте, а не только на биологии.
Например, бисексуальный папа может показать своей дочери, как свободно ориентироваться в романтических отношениях, независимо от того, есть ли у нее XX или XY-хромосомы, как у него, потому что он не понаслышке знает, что сексуальная ориентация не всегда соответствует маркерам ДНК.
В заключение, интеграция странных домохозяйств в общественное сознание заставляет людей подвергать сомнению давние убеждения о браке, семейная жизнь и этика, уходящая корнями в гетеронормативность/циснормативность парадигм, распространенных сегодня.Переопределяя эти концепции на реальных примерах, мы можем начать создавать инклюзивные среды, где каждый чувствует себя желанным, независимо от маркеров идентичности - включая ЛГБТК + людей и союзников, готовых бросить вызов нормативным ожиданиям в отношении родительства и обязанностей по воспитанию детей в этих домах.
Как интеграция квир-домохозяйств в общественное сознание ставит под сомнение унаследованные предположения о родительстве, любви и этике?
Интеграция странных домохозяйств в общественное сознание бросает вызов традиционным убеждениям о родительстве, любви и этике, подрывая давние нормативные идеи относительно структуры семьи и сексуальной ориентации. Квир-семьи представляют собой альтернативный способ организации отношений и семейной жизни, который расширяет наше понимание того, что значит быть родителем и как мы относимся к романтическим партнерствам.