Квир-идентичность часто формируется культурными нарративами, которые нормализуют гетеросексуальность и цисгендерные нормы. Это может создать трудности для людей, которые идентифицируют себя как ЛГБТК + с точки зрения интернализации собственного чувства себя и переживания эротики, близости и отношений. В этой статье я исследую, как эти культурные повествования могут повлиять на то, как странные люди смотрят на себя и взаимодействуют с другими.
Важно понимать, что представляет собой «культурное повествование». Культурные нарративы - это истории, которые общество рассказывает о себе, которые формируют убеждения и поведение внутри разных сообществ. Эти истории могут передаваться через поколения, укрепляться через такие учреждения, как школы и СМИ, и увековечиваться через социальные взаимодействия. Они могут принимать различные формы, от религиозных учений до массовой культуры и семейных традиций. Одним общим культурным нарративом, связанным с полом и сексуальностью, является идея о том, что существует только два пола, мужской и женский, и что все должны соответствовать этим категориям. Этот бинарный подход к гендеру укоренился в нашем обществе с рождения и создал структуру, в которой все, что не входит в эти категории, рассматривается как ненормальное или отклоняющееся.
Этот культурный нарратив влияет на интернализацию квир-идентичности несколькими способами. Во-первых, это создает ощущение изоляции и инаковости для людей, которые не вписываются аккуратно ни в одну из категорий. Люди, которые идентифицируют себя как небинарные или трансгендерные, могут чувствовать, что им не место в обществе из-за отсутствия представительства или понимания их личностей. Во-вторых, это может привести к стыду и неуверенности в себе, когда гендерное выражение или сексуальность человека не соответствуют социальным нормам. Это может проявляться в чувстве растерянности, тревоги и депрессии, что приводит к трудностям в формировании интимных отношений с другими. В-третьих, это может привести к стигме и дискриминации со стороны членов семьи, сверстников и незнакомцев, что затрудняет аутентичную жизнь странных людей.
Еще один способ, которым культурные повествования влияют на интернализацию странной идентичности, - это эротизм и близость. Многие культуры рассматривают секс как нечто, что должно происходить только в гетеросексуальных отношениях, создавая давление на людей, чтобы они придерживались этого ожидания, даже если они не испытывают влечение таким образом. Это может затруднить для странных людей изучение собственных желаний и получение удовольствия от встреч по обоюдному согласию.
Многие культуры делают упор на моногамию и приверженность, создавая дополнительную нагрузку на тех, кто идентифицирует себя как полиаморный или заинтересован в открытых отношениях.
Определенные культурные представления о сексуальных актах могут создавать барьеры для ЛГБТК + людей, такие как идея, что анальный секс «неестественен» или табуирован. Все эти факторы могут способствовать стыду и вине, окружающим сексуальный опыт, что затрудняет формирование здоровых романтических связей.
Культурные повествования, связанные с полом и сексуальностью, могут значительно повлиять на то, как странные люди рассматривают себя и взаимодействуют с другими. Признавая и бросая вызов этим нарративам, мы можем работать над созданием более инклюзивного общества, где каждый чувствует себя в безопасности и получает поддержку в выражении своей истинной идентичности.
Как культурные нарративы, связанные с полом и сексуальностью, влияют на интернализацию квир-идентичности?
Интернализация собственной странности - это сложный процесс, который включает в себя навигацию по пересечению между индивидуальным опытом, социальными нормами и ожиданиями себя. Культурные нарративы о поле и сексуальности могут играть важную роль в этой интернализации, предоставляя рамки для понимания себя и других.