Цель этой статьи - изучить, как социальные нормы, связанные с сексуальным поведением, могут увековечить неравенство и поддерживать властные структуры. Он будет утверждать, что на то, как люди взаимодействуют сексуально, влияет их социокультурная среда, которая может включать такие факторы, как гендерные роли, класс, раса, возраст и местоположение. Это означает, что сексуальные нормы не нейтральны, а скорее отражают и укрепляют существующие модели привилегий и угнетения. Для того чтобы понять, почему сексуальные нормы сформированы так, как они есть, необходимо учитывать исторический контекст, в котором они развивались. В статье будут рассмотрены различные примеры того, как сексуальные нормы влияют на динамику иерархической власти, и будут обсуждаться потенциальные решения для оспаривания этих норм.
Сексуальные нормы относятся к социально приемлемому поведению и отношению к сексуальности. Они сильно различаются по культурам и периодам времени, но, как правило, включают правила, регулирующие, кому разрешено заниматься сексом с кем, когда, где и при каких обстоятельствах.
Во многих патриархальных обществах ожидается, что женщины будут девственницами до брака и останутся верными после вступления в брак. Эти ожидания служат для отстаивания мужской власти и контроля над женскими телами. Аналогичным образом, гетеросексуальная моногамия часто рассматривается как идеальная форма отношений, даже несмотря на то, что она не отражает разнообразие человеческого опыта или желания. Ограничивая рамки приемлемых отношений, сексуальные нормы способствуют маргинализации ЛГБТК + сообществ и других меньшинств.
Помимо того, что они формируются культурой, сексуальные нормы также пересекаются с другими формами неравенства.
Люди среднего класса могут чувствовать себя более комфортно, исследуя немоногамные соглашения, чем люди рабочего класса из-за большей финансовой стабильности. Точно так же белые люди могут реже сталкиваться со стигмой за участие в межрасовых знакомствах, чем цветные. Таким образом, сексуальные нормы могут усилить классовые и расовые различия.
Сексуальные нормы могут увековечить гендерный дисбаланс власти. В традиционных гендерных ролях мужчины, как правило, связаны с агрессивным сексуальным поведением, в то время как женщины связаны с пассивностью. Эта дихотомия оставляет мало места для нюансов или индивидуального выбора; вместо этого оба пола ограничены жесткими ожиданиями, которые не учитывают их уникальные желания и потребности. Женщины могут оказаться под давлением, чтобы иметь нежелательные сексуальные контакты, потому что они воспринимаются как «легкие» или беспорядочные, если они отклоняются от традиционных сексуальных сценариев. Мужчины могут чувствовать давление, чтобы выполнить мужественность через завоевание, что может привести к насилию над женщинами и женоненавистничеству. Последствия этих норм выходят далеко за рамки романтических партнерских отношений: они формируют наши предположения о согласии, границах, удовольствиях и близости.
Оспаривание сексуальных норм требует коллективных действий на разных уровнях общества. На личном уровне люди могут ставить под сомнение предположения, лежащие в основе их собственных убеждений, и искать альтернативные способы сексуального общения. На институциональном уровне следует разработать политику и законы, защищающие маргинализированные общины от дискриминации по признаку сексуальной ориентации, идентичности или структуры отношений.
Культурные установки должны быть смещены в сторону признания сложности и разнообразия человеческого опыта, когда речь идет о сексуальности. Повышая осведомленность о том, как сексуальные нормы отражают структурное неравенство, мы можем работать над созданием более справедливого мира для всех.
Каким образом сексуальные нормы отражают или усиливают структурное неравенство и иерархическую динамику власти?
Сексуальные нормы часто формируются культурными ценностями и убеждениями, которые отражают и укрепляют гендерные роли, социальную иерархию и динамику власти в обществе. Во многих культурах эти нормы диктуют, какое поведение считается приемлемым для мужчин и женщин, что может привести к неравному обращению и угнетению определенных групп.