Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

КИТЧЕВАЯ ЭРОТИКА В КУХОННЫХ КАЛЕНДАРЯХ СЕРЕДИНЫ ВЕКА, ИССЛЕДУЮЩАЯ ПЕРЕСЕЧЕНИЕ ОБРАЗОВ ПИНАПА И ДОМАШНЕЙ ПРИРОДЫ ruEN IT FR DE PL TR PT AR JA CN ES

Kitsch Erotica in Mid-Century Kitchen Calendars

Пинап-образы вторглись в домашние пространства через кухонные календари - модели овального снимка между кулинарными советами, эти китчевые артефакты нормализовали эротическую видимость в повседневном доме. В середине XX века изображения женщин, изображённых в купальных костюмах или нижнем белье, часто позировавших провокационно или внушительно, стали повсеместной чертой американских домохозяйств. Эти пинапы обычно создавались коммерческими художниками, такими как Гил Эльвгрен и Джордж Петти, которые создавали идеализированные представления женской красоты для массового потребления. Они продавались мужчинам через такие журналы, как Playboy, Esquire и Penthouse, но они также появлялись на продуктах, которые предназначались для показа в общественных местах, таких как офисы, бары, рестораны и даже кухни.

Кухонный календарь был одним из таких продуктов, и он служил двойной цели: предоставление графика ежемесячных мероприятий, праздников и рецептов при отображении фотографий привлекательных женщин в различных состояниях раздевания. Модели, представленные в этих календарях, часто были молодыми, худыми, белыми, блондинистыми, голубоглазыми и криво одетыми. Они носили откровенную одежду, включая бикини, короткие юбки, высокие каблуки и чулки. Некоторые носили фартуки, варежки или шляпы поваров, предполагая связь с приготовлением пищи или домашним трудом.

Однако их основной функцией было возбуждение желания и титиллирование зрителей.

Эти календари были популярны не только среди гетеросексуальных мужчин; женщины тоже наслаждались ими. Их выставляли на видном месте в домах, на рабочих местах и в общественных местах, где их могли увидеть и полюбоваться всеми. Они нормализовали видимость женской сексуальности и наготы, сделав более приемлемым открытый разговор о сексе и эротике. Это помогло разрушить социальные табу вокруг сексуальности и проложило путь к большему признанию разнообразных выражений пола и сексуальной идентичности.

Однако использование образов пинап в китчевых календарях не обошлось без споров. Критики утверждали, что она объективировала женщин и сводила их к простым объектам мужского желания. Они также указали, что изображения увековечили стереотипы о женственности, такие как идея о том, что все женщины должны быть высокими, стройными и условно красивыми.

Кроме того, некоторые считали, что присутствие полуобнаженных женщин в кухонных календарях посылало смешанные сообщения о роли женщин в обществе, подразумевая как сексуальную доступность, так и домашнюю ответственность.

Несмотря на эту критику, популярность пинап-арта продолжалась в 1980-х годах и далее, влияя на последующие поколения художников и дизайнеров. Сегодня пин-апы по-прежнему широко используются в рекламе, искусстве и поп-культуре и продолжают вдохновлять на разговоры о поле, сексуальности и репрезентации.

В целом, кухонный календарь середины века с его образами чизкейка остаётся культурным артефактом, отражающим меняющееся отношение к сексуальности и гендерным ролям в послевоенной Америке.