Трансгендеры были неотъемлемой частью человеческой истории на протяжении веков; однако их истории часто игнорируются или искажаются. Они сталкиваются с дискриминацией, маргинализацией, насилием и социальной стигмой, которые влияют на их способность жить достоверно. В последние годы возросла видимость трансгендерных людей, которые поделились своими историями через различные средства массовой информации, такие как книги, фильмы, телевизионные шоу и подкасты. Эти рассказы дают представление о том, как общество рассматривает гендерную идентичность и что значит быть подлинным. Они также поднимают этические вопросы о самолюбии, признании и агентстве, которые бросают вызов традиционным нормам, касающимся пола и гендерных ролей. Цель этого эссе - изучить, как эти повествования могут способствовать пониманию сложности транс-идентичностей, опыта и проблем, связанных с экзистенциальным агентством. В этом эссе будут рассмотрены различные точки зрения на транс-опыт, прежде чем обсуждать последствия транс-нарративов в отношении подлинности, социального признания и экзистенциального влияния.
В этой статье будут предложены выводы, основанные на доказательствах, представленных в этом анализе.
Подлинное самолюбие
Концепция подлинного самолюбия относится к идее, что люди должны принимать свою истинную природу без страха и стыда. Это предполагает, что люди должны найти себя, исследуя, кто они на самом деле, а не соответствовать внешнему давлению со стороны общества или членов семьи. Для транс-индивидуумов это требует, чтобы они выражали свой пол таким образом, чтобы это соответствовало их внутреннему самосознанию, несмотря на социальные ожидания или ярлыки, навязанные им из-за физических атрибутов, таких как гениталии или хромосомы при рождении (Buchanan 2015). Трансгендеры могут чувствовать давление со стороны сверстников или членов семьи, чтобы они не переходили, но все же стремились к подлинности, независимо от того, знают ли они, что это важно для психического здоровья и благополучия. Как указывает Бьюкенен, «трансгендерность требует от индивида активного создания собственной гендерной идентичности путём оспаривания общепринятых определений и ожиданий» (2015). Транс-нарративы часто иллюстрируют эту борьбу между ожиданиями общества и личными желаниями через арки развития персонажей, где персонажи ставят под сомнение свое место в мире, в то же время входя в свои истины о себе. В «Boy Meets Girl», например, транс-протагонист Райли изо всех сил пытается решить, раскрыть ли её истинную личность, когда она ориентируется в школьных романах и отношениях с друзьями и членами семьи. Её история иллюстрирует, как трудно может быть кому-то рожденному мужчиной жить достоверно в женском теле, пока Райли в конечном итоге не выйдет публично во время выпускного вечера, что приносит радость, но также создает напряжение с окружающими. Эта сцена демонстрирует, как транс-люди стремятся к свободе от социальных норм, принимая свою истинную идентичность, даже когда это приводит к отторжению от близких или страху перед насилием в отношении них (Fisher-Zernin 2014).
Социальное признание
Социальное признание относится к идее, что люди должны получать уважение на основе того, кем они являются, а не того, каким общество считает их должны быть. Это говорит о том, что все заслуживают равного отношения независимо от расы, этнической принадлежности, гендерной идентичности, сексуальной ориентации и т.д. Для трансгендеров достижение социального признания включает в себя преодоление таких барьеров, как дискриминация, стигма, дезинформация и стереотипы, которые мешают им быть принятыми другими. Эти препятствия могут принимать различные формы, включая отказ в основных правах, таких как жилье, возможности трудоустройства, доступ к здравоохранению и т. Д., Но также включают микроагрессии, такие как вызов неправильными местоимениями или насмешка над своей внешностью. Транс-нарративы часто исследуют эти проблемы, изображая персонажей, которые должны преодолеть предрассудки и предвзятость, чтобы найти признание у сверстников или близких, оставаясь при этом аутентичными, несмотря на внешнее давление.В «Transamerica» главный герой Бри Осборн сталкивается с неприятием со стороны своего сына после того, как вышел к нему, потому что он борется с принятием перехода своей матери; тем не менее, он в конечном итоге понимает, что она все еще тот же человек внутри, несмотря на физические изменения, сделанные необходимыми из-за гормональной терапии (Abrams & Hsu 2015). Аналогично, в «The Danish Girl» транс-персонаж Лили Эльбе выносит приговор за продолжение жизни за пределами традиционной мужественности, пока, наконец, не найдет поддержку через других художников, живущих свободно без социальных ограничений на поведенческие нормы (Tremblay 2015). Эти истории показывают, как транс-индивиды изо всех сил пытаются найти признание в обществе, но в конечном итоге преуспевают, признавая свою состоятельность, несмотря на навязанные им социальные ожидания.
Экзистенциальное агентство
Экзистенциальное агентство относится к способности индивида делать осмысленный выбор в отношении формирования идентичности на основе внутренних желаний, а не внешних факторов, находящихся вне контроля, таких как семейная история или биология при рождении. Для транс-людей это включает в себя решение о том, хотят ли они, чтобы медицинское вмешательство, такое как гормоны или операция, изменило их тело, чтобы более точно соответствовать желаемой гендерной идентичности - что может повлечь за собой серьезные риски и затраты, связанные с изменением половых органов или груди. Они также должны решить, хотят ли они быть юридически признанными под новыми именами и местоимениями, которые могут привести к дальнейшей дискриминации в отношении них работодателями или государственными служащими, если не существует правовой защиты, специально предназначенной для трансгендерных лиц (Buchanan 2015). Транс-нарративы часто исследуют эти проблемы через главных героев, которые должны ориентироваться в сложных решениях о своем теле, борясь со страхом потерять близких, которые не могут понять, почему кто-то добровольно выберет такие процедуры, а не оставаться в родовом поле, назначенном при рождении. В «Мажоре» главная героиня Шеннон стремится жить достоверно после перехода, преследуя карьерные цели независимо от каких-либо препятствий, поставленных перед ней из-за предрассудков, придерживающихся в отношении транс-женщин; однако она сталкивается с проблемами со стороны коллег, которые не уважают ее способности из-за предвзятых представлений о женственности (Jennings & Posey 2018). Эти истории иллюстрируют, как трансгендеры стремятся к свободе через самоопределение, хотя это означает брать на себя риски сверх того, что
Как транс-нарративы освещают этические вопросы, касающиеся подлинного самолюбия, социального признания и экзистенциальной активности?
Трансгендеры сталкиваются с уникальными проблемами, когда дело доходит до построения их чувства идентичности и навигации их места в обществе. Их истории могут дать ценную информацию о том, как люди справляются с этими проблемами, поэтому они являются такой важной частью современного дискурса о поле, культуре и динамике власти.