Квир-мигранты сталкиваются с уникальными проблемами при навигации по культурной и институциональной невидимости из-за своей сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Эти проблемы могут включать дискриминацию, преследование, насилие, маргинализацию и исключение из социальных и экономических возможностей. В ответ квир-мигранты разработали различные стратегии для решения этих проблем и остаются заметными и уполномоченными в своих общинах.
Первая стратегия заключается в активизации и пропаганде. Квир-мигранты организуются для повышения осведомленности о проблемах, затрагивающих их, таких как доступ к здравоохранению, жилью, занятости и образованию. Они образуют коалиции с другими группами, сталкивающимися с подобной борьбой, такими как цветные люди, женщины и иммигранты, для укрепления солидарности и власти.
Например, Центр права трансгендеров проводит кампании за права и защиту трансгендеров в Калифорнии с момента своего основания в 20010 году. Благодаря этой работе они выиграли политику, которая обеспечивает равные права и ресурсы для трансгендерных людей по всему штату.
Вторая стратегия заключается в создании сообщества. Квир-мигранты создают безопасные пространства, где они могут общаться друг с другом и обмениваться опытом, поддержкой и ресурсами. Примеры включают ЛГБТК + центры, клубы, мероприятия и встречи. Эти пространства позволяют странным мигрантам находить признание, понимание и дружбу в своих собственных сообществах.
Кроме того, они предлагают платформу для обмена идеями, информацией и поддержкой.
Например, Latinx Pride продвигает LGBTQ + видимость среди испаноязычных/латиноамериканских людей, проводя ежегодный фестиваль в Лос-Анджелесе.
Третья стратегия заключается в культурном выражении. Квир-мигранты используют искусство, музыку, танцы и перформанс, чтобы выразить себя и свою идентичность. Это позволяет им претендовать на пространство на публике и бросать вызов доминирующим нормам.
Например, такие дрэг-исполнители, как Чи Чи ДеВейн из RuPaul's Drag Race, используют свои платформы для демонстрации странности и разнообразия. Их выступления бросают вызов гендерным ролям и отмечают несоответствие.
Четвертая стратегия заключается в образовании и повышении осведомленности. Квир-мигранты рассказывают другим о сексуальной ориентации и гендерной идентичности, бросая вызов неправильным представлениям и стереотипам. Они учат союзников тому, как быть поддерживающими и инклюзивными, создавая более приемлемое общество.
Например, Кампания за права человека выступает за равенство, в том числе обучая бизнес тому, как способствовать инклюзивным рабочим местам.
Пятая стратегия заключается в изменении политики. Квир-мигранты лоббируют правительства и учреждения, чтобы принять законы и политику, защищающие их права.
Например, Национальный центр равенства трансгендеров работает с Конгрессом над принятием закона, запрещающего дискриминацию по признаку гендерной идентичности. Их усилия привели к федеральной защите трансгендерных людей в сфере жилья, занятости и здравоохранения.
В заключение, странные мигранты сталкиваются с уникальными проблемами при навигации по культурной и институциональной невидимости.
Однако они разработали эффективные стратегии для решения этих проблем и остаются видимыми и уполномоченными. Посредством активизма, общественного строительства, культурного самовыражения, образования, повышения осведомленности и изменения политики странные мигранты могут продолжать борьбу за свои права и видимость.
Какие стратегии используют квир-мигранты, чтобы ориентироваться в культурной и институциональной невидимости?
Квир-мигранты могут использовать различные стратегии для навигации по культурной и институциональной невидимости, такие как создание безопасных пространств для себя в своих общинах, поиск поддержки со стороны других людей ЛГБТК +, информирование других о своей идентичности и опыте посредством повествования, отстаивание своих прав и представления. и участие в политических и социальных движениях, которые способствуют принятию и включению.