Странность - это термин, который относится к людям, которые не идентифицируют себя как гетеросексуальные, цисгендерные или половые. В него входят лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, небинарные, интерсексы, пансексуалы, асексуалы и многие другие идентичности. Основные СМИ часто изображают эти группы негативно, укрепляя вредные стереотипы и создавая несправедливые социальные нормы. Это представление увековечивает структурную динамику власти и моральные иерархии, которые могут иметь разрушительные последствия для жизни людей и общества в целом. В этом эссе будет изучено, как распространенные СМИ представления о странных людях способствуют этой проблеме и предлагают решения для позитивных изменений.
История медийного изображения ЛГБТК + индивидуумов долгая и сложная. В первые дни существования радио и телевидения квир-персонажей вообще редко можно было увидеть.
Когда они действительно появлялись, их часто изображали девиантными и опасными, как в таких фильмах, как «Детский час» и «Странная интерлюдия». Эти изображения отражали отношение общества к гомосексуальности в то время, когда она была незаконной в большинстве штатов и могла привести к тюремному заключению. С изменением законов изображение в СМИ стало более прогрессивным, но все еще в значительной степени негативным, сосредоточив внимание на таких темах, как СПИД и насилие в отношении людей ЛГБТК +. Сегодня некоторые шоу, такие как «RuPaul's Drag Race», положительно отмечают квир-культуру, но другие продолжают фокусироваться на негативных стереотипах.
Одним из распространенных негативных стереотипов является то, что квир-люди являются беспорядочными или гипер-сексуализированными. Такие шоу, как «Will & Grace», и такие фильмы, как «Горбатая гора», предполагают, что ЛГБТК + люди склонны к чрезмерному сексу и случайным связям. Это увековечивает идею о том, что негетеронормативная сексуальность изначально аморальна и нездорова, что приводит к стигме, дискриминации и насилию. Это также говорит о том, что только прямые люди могут иметь здоровые, преданные отношения, усиливающие гетеронормативность.
Еще один негативный стереотип заключается в том, что странные люди психически больны или ненормальны. Такие фильмы, как «Мальчики не плачут», например, изображают транс-индивидуумов как запертых в своем теле, борющихся с расстройством гендерной идентичности, которое не является точным представлением трансгендерного опыта. Это говорит о том, что быть трансгендером неправильно или постыдно, что способствует высокому уровню депрессии, самоубийств и насилия в отношении трансгендерных людей.
Эти стереотипы создают моральные иерархии, где странность рассматривается как низшая или девиантная, а цишетность (цисгендерная гетеросексуальность) рассматривается как нормальная и желательная. Они способствуют структурной динамике власти, укрепляя общественные убеждения о том, кто заслуживает уважения, любви и признания. Это приводит к ряду негативных последствий, от дискриминации на работе и нестабильности жилья до физического и эмоционального насилия.
Молодежь ЛГБТК + чаще, чем их сверстники, сталкивается с издевательствами, домогательствами и нападениями в школе, увеличивая риск возникновения проблем с психическим здоровьем, токсикомании и самоубийств.
Позитивные представления в СМИ о странных людях могут помочь противодействовать этим последствиям. Такие шоу как «Поза» и фильмы как «Любовь, Саймон» показывают квир-персонажей как сложных личностей с разнообразными интересами, отношениями и жизненным опытом. Эти представления гуманизируют странных людей и бросают вызов вредным стереотипам, уменьшая стигму и способствуя эмпатии. Позитивные изображения также демонстрируют, что негетеронормативные сексуальные отношения являются действительными и здоровыми, помогая уменьшить стигматизацию среди ЛГБТК + людей.
Эти позитивные представления часто фокусируются на белых, богатых, цисгендерных геях. Трансгендерные женщины, бисексуалы, интерсекс-люди и другие маргинальные группы остаются недостаточно представленными в средствах массовой информации.
Даже положительные изображения могут быть вредными, если они полагаются на тропы, такие как выходящие истории или повествования о трагедиях, которые увековечивают виктимность и страдания.
Представленность квиров в СМИ увековечивает структурную динамику власти и моральные иерархии, что приводит к серьезным последствиям для отдельных лиц и общества. Чтобы создать длительные изменения, нам нужен более широкий спектр позитивных образов, показывающих разнообразных персонажей со сложной жизнью и отношениями. Мы также должны признать, что странность не является монолитной идентичностью, а охватывает множество идентичностей и переживаний. Поступая таким образом, мы можем работать над созданием более справедливого и равноправного мира, в котором всех людей ценят и уважают за то, кем они являются.