Социальные ожидания являются неотъемлемой частью человеческой жизни. Каждое общество имеет свой собственный набор правил и норм, которые управляют тем, как люди должны вести себя, одеваться, говорить и взаимодействовать друг с другом. Эти ожидания играют решающую роль в формировании нашей идентичности и помогают нам ориентироваться в окружающем мире. Одним из таких ожиданий является концепция «прохождения», которая относится к способности смешиваться с социально построенными гендерными ролями, не привлекая к себе внимания. Это ожидание было распространено на протяжении всей истории, но оно усложняется при рассмотрении через гендерный объектив. В этой статье я исследую, как социальные ожидания от прохождения укрепляют бинарные представления о поле и как им можно противостоять.
Прохождение как мужского, так и женского рода часто рассматривается как необходимое требование для успеха в различных контекстах, такие как работа, образование и личные отношения.
Например, многие работодатели предпочитают сотрудников, которые представляют себя так, чтобы соответствовать традиционным гендерным ролям. Точно так же многие учебные заведения требуют от учеников придерживаться строгих гендерных норм, например носить определенную одежду или участвовать в спортивных занятиях. Прохождение также играет значительную роль в романтических и сексуальных отношениях. Многие люди ищут партнеров, которые соответствуют их представлению о том, что делает желанного партнера, основываясь на стереотипных гендерных характеристиках.
Однако прохождение дорого обходится. Это требует подавления своей истинной идентичности и принятия социально приемлемого поведения, которое может быть эмоционально истощающим.
Кроме того, прохождение укрепляет веру в то, что есть только два пола, мужской и женский, и что-либо вне этих категорий является ненормальным или отклоняющимся. Это может привести к дискриминации, преследованиям и насилию в отношении трансгендерных лиц, которые не вписываются аккуратно в эти категории.
Несмотря на свои недостатки, прохождение остается важной частью общества, поскольку помогает людям ориентироваться в сложных системах власти и привилегий.
Однако, некоторые люди сопротивляются этим нормам, отказываясь их принять или оспаривая их вообще.
Например, небинарные индивидуумы могут выбирать одежду и действовать таким образом, чтобы бросить вызов традиционным гендерным ролям, отвергая необходимость проходить либо как мужское, либо как женское. Эти действия помогают бросить вызов бинарным представлениям о поле и создать пространство для различных выражений себя.
В заключение, социальные ожидания от прохождения играют решающую роль в формировании нашей идентичности и взаимодействия с другими. Они усиливают бинарные представления о поле, требуя, чтобы люди соответствовали социально построенным гендерным ролям.
Однако сопротивление принятию может бросить вызов этим нормам и способствовать более инклюзивному и приемлемому отношению к гендерному разнообразию.
Как социальные ожидания «прохождения» укрепляют или противостоят бинарным представлениям о поле?
Прохождение может быть определено как восприятие другими людьми, как идентифицируется пол, несмотря на то, что представление отличается от стереотипного внешнего вида, поведения и т. Д. Этого пола. Социальные ожидания от прохождения часто основаны на цисгендерных нормах и стандартах того, как мужчины и женщины должны выглядеть, действовать, говорить и вести себя.