Моральное исцеление - это процесс восстановления эмоциональных ран, вызванных травматическим опытом, личным или общинным, посредством развития морали и этики, которые способствуют миру и справедливости. Она включает в себя признание роли человека в сохранении социальной несправедливости, понимание того, как эти действия влияют на других, и работу по созданию более справедливого мира. Этот процесс может быть сложным, особенно когда люди пережили травму, связанную с системным угнетением, таким как расизм, сексизм, гомофобия или аблеизм. В этом контексте моральное исцеление становится коллективным усилием, которое требует признания как индивидуального, так и общественного вреда.
Пересечение между личной травмой и коллективной несправедливостью усложняет значение морального исцеления, поскольку заставляет людей противостоять собственному соучастию в увековечивании несправедливых систем.
Тот, кто стал жертвой сексуального насилия, может бороться с чувством стыда, Признание того, как сексуальное насилие существует в рамках более широких культурных нарративов, которые обвиняют жертв и сводят к минимуму ответственность за него, может дать людям возможность работать над изменением этих нарративов. Точно так же тот, кто вырос в бедности, может чувствовать себя изолированным, бессильны и недостойны, но понимание того, как бедность непропорционально влияет на определенные группы, может побудить их объединить усилия для решения проблемы экономического неравенства.
Коллективная несправедливость также требует от людей изучения их отношений с другими, особенно те, кто испытывает пересекающиеся формы дискриминации.
Цисгендерный мужчина, который гетеросексуален, белый, и abled может признать свои привилегии и работать, чтобы бросить вызов деспотичным структурам, но он также должен признать, как его личность влияет на его взаимодействие с маргинальными группами. Он может научиться слушать рассказы женщин, цветных людей и инвалидов, не навязывая свой опыт им. Моральное исцеление становится процессом примирения и взаимности, а не изоляцией или конкуренцией.
Взаимодействие между личной травмой и коллективной несправедливостью требует приверженности социальной справедливости, выходящей за рамки индивидуального исцеления. Он требует, чтобы люди понимали, как их личность формирует их опыт, и использовали свои привилегии для создания более справедливых пространств для всех людей. Таким образом, моральное исцеление становится политическим действием, которое создает изменения через сочувствие и солидарность, а не отделяет себя от общественного вреда.
Как пересечение личной травмы и коллективной несправедливости переопределяет значение нравственного исцеления?
Взаимодействие между индивидуальным опытом травмы и системной дискриминации может иметь глубокие последствия для морального восстановления. Людям, которые страдают от обоих факторов, может быть трудно согласовать свое чувство справедливости с более крупными социальными структурами, которые увековечивают неравенство. Это может привести к чувству бессилия, безнадежности и гнева, а также к самообвинению и вине.