Как утверждение, неприятие или амбивалентность в духовных сообществах формируют развитие идентичности, устойчивость и социальную вовлеченность ЛГБТК-подростков?
ЛГБТК-подростки - это люди, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры или квир в подростковом возрасте. Этот период имеет решающее значение для установления личности, которая будет информировать о своих жизненных решениях и опыте. Помимо личностных факторов значительную роль в формировании этого процесса играют религиозные и культурные влияния. Позитивное, негативное или нейтральное отношение к ЛГБТК-людям из религиозных групп может повлиять на самооценку, навыки преодоления трудностей и социальные взаимодействия ЛГБТК-подростков.
Формирование идентичности включает в себя понимание себя как индивидуума, отдельного от других, в то же время признавая общность с другими людьми. Она требует самосознания и исследования своей сексуальности и гендерной идентичности. Столкнувшись с противоречивыми сообщениями о своей идентичности, ЛГБТК-молодежь может испытывать интернализованную гомофобию, стыд или низкую самооценку. Негативные реакции сообщества также могут привести к депрессии, беспокойству, злоупотреблению психоактивными веществами или попыткам самоубийства.
Однако позитивная поддержка сверстников, принятие семьи и доступ к таким ресурсам, как консультационные услуги, могут способствовать повышению устойчивости.
Духовные сообщества имеют разные взгляды на сексуальную ориентацию и гендерное выражение. Некоторые христианские конфессии осуждают однополые отношения или гендерное несоответствие, в то время как другие принимают разнообразие. Исламские общины часто учат, что гомосексуализм грешен, но некоторые мусульманские организации выступают за инклюзивность. Еврейские синагоги подчеркивают запрет Торы на мужские однополые отношения, признавая при этом сложность гендерной текучести.
Подростки, которые сталкиваются с отказом от своей религиозной группы, могут бороться с чувством одиночества, отвергнутым Богом, и ставить под сомнение их состоятельность. Они могут заниматься рискованным поведением или вообще отказаться от духовной жизни. И наоборот, те, чьи религиозные группы утверждают их, могут чувствовать себя более защищенными, принятыми и связанными. Некоторые ЛГБТ-молодые люди испытывают двойственность из-за смешанных сообщений в своих сообществах, что приводит к путанице или избеганию. Те, кто активно ищет позитивные религиозные пространства, которые отмечают ЛГБТ-идентичность, могут способствовать сильному чувству принадлежности и цели.
Однако социальная вовлеченность необходима для благополучия и развития ЛГБТК-подростков. Духовные институты дают возможность общаться со сверстниками, наставниками и примерами для подражания. Религиозное участие может обеспечить структуру, смысл и сообщество за пределами личности. Подростки, которые чувствуют поддержку и ценность, могут обрести уверенность и разработать здоровые стратегии преодоления трудностей. Те, кто не идентифицирует себя с убеждениями своей семьи, могут создать новую дружбу на основе общих ценностей.
В заключение, на формирование идентичности, устойчивость и социальную активность ЛГБТ-подростков влияют религиозные взгляды на сексуальную ориентацию и гендерное выражение. Неприятие или амбивалентность могут привести к негативным последствиям, но положительные ответы могут способствовать самооценке и связи. Предоставляя безопасные и инклюзивные пространства для разведки, сетей поддержки и ресурсов, мы можем помочь ЛГБТ-молодежи процветать на этом критическом этапе развития.
Как утверждение, неприятие или амбивалентность в духовных сообществах формируют развитие идентичности, устойчивость и социальную вовлеченность ЛГБТК-подростков?
Хотя изучение того, как различные культуры воспринимают сексуальную ориентацию и гендерное выражение, может быть полезным для понимания того, как формируются эти идентичности, исследования показали, что религиозные убеждения также могут играть важную роль в формировании развития идентичности. Системы религиозных убеждений часто влияют на отношение к ЛГБТК-людям.