Определение женственности Ребекки Уокер бросает вызов традиционным гендерным ролям, которые были распространены на протяжении веков. Она утверждает, что женщины могут определять свою собственную идентичность, не придерживаясь социальных ожиданий, навязанных им патриархатом. Вместо того, чтобы принимать эти роли вслепую, она предлагает женщинам взять на себя ответственность за свою жизнь и создать свою уникальную идентичность, основанную на индивидуальном опыте, а не быть связанными особой формой. Этот подход известен как «переопределение женственности «.
Переопределение Уокера бросает вызов основам эссенциализма, потому что оно учитывает различные взгляды на то, что значит быть женщиной, а не ограничивает его одним идеализированным взглядом. В своей книге «Black Feminist Thought» Уокер пишет о том, как чернокожие женщины часто маргинализируются внутри феминизма из-за их расы, класса, сексуальной ориентации и других факторов. Принимая интерсекциональность и понимая различный жизненный опыт, Уокер призывает женщин критически думать о том, как они идентифицируют себя и отвергают ограничительные идеологии.
Переопределение женственности также бросает вызов моральным предположениям о том, как женщины должны вести себя в обществе. Традиционные гендерные роли давно предписывают конкретное поведение для мужчин и женщин, например, мужчины являются кормильцами, в то время как женщины остаются дома и заботятся о детях.
Однако это не совсем точно отражает реальность для многих семей сегодня. Ребекка Уокер предполагает, что вместо того, чтобы соответствовать этим устаревшим нормам, мы должны признать, что существует множество способов вести полноценную жизнь и воспитывать детей. Женщины могут продолжить образование или карьеру, а отцы могут более активно участвовать в выполнении обязанностей по уходу за детьми.
Кроме того, переопределение женственности позволяет женщинам принимать свою собственную сексуальность без стыда и страха. Общество исторически относилось к сексу как к чему-то, что нравится только мужчинам, а женщины существуют исключительно в угоду им. Но Уокер утверждает, что женщины тоже могут найти удовольствие в близости, если им будет предоставлена свобода свободно исследовать свои желания. Это особенно важно для тех, кто идентифицирует себя как странных или небинарных, которые могут испытывать дополнительное давление, чтобы соответствовать традиционным гендерным ролям.
В конечном счете, переопределение женственности возвращает власть людям, предоставляя альтернативную основу для понимания гендерных идентичностей. Это дает женщинам возможность делать выбор на основе того, что для них кажется правильным, а не того, чего от них ожидают другие. Этот подход признает сложность человеческого существования и предлагает более инклюзивное представление о том, что значит быть женщиной.
Как переопределение «женственности» бросает вызов сущностным рамкам и моральным предположениям?
Переопределение «женственности» бросает вызов сущностным рамкам и моральным предположениям, предлагая людям изучить социальную конструкцию пола за пределами биологического детерминизма. Он призывает людей признать, что женщины - это больше, чем просто их физические атрибуты, и могут воплощать различные идентичности, основанные на личном опыте, предпочтениях и выборе. Этот подход обеспечивает большую гибкость и инклюзивность в том, как мы понимаем и взаимодействуем друг с другом, тем самым способствуя разнообразию и равенству.