ЛГБТК-люди сталкиваются с уникальными проблемами, когда дело доходит до переживания священного времени и литургических практик из-за их сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Утверждая сообщества, которые принимают их такими, какие они есть, ЛГБТК-люди могут чувствовать себя более комфортно, полностью выражая себя в богослужениях и активно участвуя в религиозных мероприятиях, таких как пение гимнов или руководство молитвенными группами.
В неутверждающих церквях, где гомосексуализм рассматривается как греховный или неприемлемый, эти люди часто чувствуют себя осужденными и исключенными из духовной жизни в целом. В этом эссе будет рассмотрено, как ЛГБТК-люди по-разному переживают священное время и литургическую практику в зависимости от того, принимает или отвергает их их церковное сообщество.
Первый раздел этого документа будет посвящен утверждению церквей, которые обеспечивают благоприятную среду для геев и женщин во время общей молитвы. Эти собрания могут предлагать инклюзивный язык в гимнах или проповедях, позволяя членам лично общаться с Богом посредством таких песен, как «Отче наш», или чтений из Писания, как Луки 10:27. Кроме того, некоторые пасторы могут произносить проповеди, специально предназначенные для квир-тем, таких как однополые отношения или проблемы трансгендеров. В результате люди из ЛГБТК могут наслаждаться тем, что их окружают соверующие, которые разделяют подобную борьбу, а также чувствуют себя духовно укрепленными в рамках своей религиозной традиции.
Многие утверждающие церкви предлагают возможности за пределами обычных воскресных служб - например, ретриты или собрания небольших групп - так что у участников ЛГБТК есть достаточно шансов построить значимую дружбу среди других членов.
Неутверждающие сообщества, как правило, менее приветливы по отношению к сексуальным меньшинствам; им обычно запрещено участвовать в определенных ритуалах или практиках из-за традиционных убеждений о безнравственности гомосексуализма.
Лесбийские пары не могут причащаться вместе, если священник-чиновник не согласен с однополым браком; бисексуальные люди могут испытывать стыд, когда им задают личные вопросы относительно статуса партнерства; и трансгендерные люди могут эмоционально бороться с гендерными местоимениями, используемыми во время богослужений.
Неутверждающие общины могут проводить строгую политику против ношения украшений гордости или радужной атрибутики внутри церковных зданий; такие ограничения могут сделать участников ЛГБТК неудобными или даже небезопасными.
Люди ЛГБТК сталкиваются с серьезными проблемами при полном участии в священном времени и литургической практике в зависимости от того, принимает ли их религиозное сообщество их в качестве равных участников. Хотя подтверждение конгрегаций предоставляет больше возможностей для духовного роста и связи посредством инклюзивного языка и деятельности, неутверждающие церкви склонны к исключению и суждению.
Все христиане должны стремиться к принятию независимо от сексуальной ориентации или гендерной идентичности - создание пространств, где каждый чувствует себя включенным, является ключом к достижению действительно святой среды во время молитвы.
Как ЛГБТК-люди по-разному переживают священное время и литургическую практику в утверждающих и неутверждающих сообществах?
Хотя, безусловно, существуют значительные различия между тем, как ЛГБТК-люди могут испытывать священное время и литургию в утверждающих и неутверждающих религиозных общинах, природа этого опыта сложна и многогранна.