Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

КАК ПОСТКОНФЛИКТНЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ЛАНДШАФТЫ ФОРМИРУЮТ ОТНОШЕНИЕ К КВИР-СООБЩЕСТВАМ ruEN IT FR DE PL TR PT AR JA CN ES

3 min read Queer

Проблема гомосексуализма была спорной во многих частях мира на протяжении веков, часто приводя к насилию в отношении тех, кто считается отличным от нормы. Однако в последние годы произошли значительные изменения в отношении к лицам ЛГБТК +, что привело к большей социальной интеграции и более позитивным результатам для этих групп. Одним из факторов, который оказал глубокое влияние на это, являются постконфликтные социальные ландшафты, которые могут влиять на то, как квир-сообщества воспринимаются и принимаются в обществе. Исторические уроки служат основой для нынешней политики в отношении видимости и признания, что привело к осуществлению таких стратегий, как законы о преступлениях на почве ненависти, направленные на защиту маргинализированных групп.

Постконфликтные социальные ландшафты относятся к обществам, где между противоборствующими силами имел место широкомасштабный конфликт, обычно связанный с войной или другими формами насильственных действий. Эти общества, как правило, испытывают более высокий уровень травм, чем неконфликтные, из-за своей истории насилия. Это может привести к долгосрочным последствиям для психологического здоровья, экономической стабильности и политических систем, которые могут длиться в течение нескольких поколений после окончания конфликта. Когда дело доходит до странных сообществ, постконфликтные социальные ландшафты могут создавать уникальные проблемы, когда дело доходит до видимости и признания.

В таких странах, как Уганда и Нигерия, где однополые отношения криминализированы, гомофобная риторика все еще является обычным явлением, даже несмотря на то, что они когда-то были колониями под британским правлением.

С тех пор, как в 1960 году была достигнута независимость, гомофобные законы закрепились в национальном законодательстве, что затрудняет для странных людей поиск поддержки или сообщества.

Исторические уроки прошлых конфликтов могут также послужить основой для нынешней политики в отношении видимости и принятия. Например, в Европе Холокост заставил многих евреев покинуть свои дома и искать безопасности в других местах, что привело к формированию новых общин по всему континенту. Многие из этих иммигрантов были геями, которые бежали от преследований домой, но также столкнулись с дискриминацией в своих новых домах. Только позже права ЛГБТК + стали более широко признаваться как право человека, что привело к большей заметности и признанию в обществе. Сегодня многие страны приняли законы о преступлениях на почве ненависти для защиты маргинальных групп, включая тех, кто идентифицирует себя как ЛГБТК +.

Постконфликтные социальные ландшафты могут формировать то, как квир-сообщества воспринимаются и принимаются в обществе. Исторические уроки предыдущих конфликтов могут послужить основой для нынешней политики в отношении видимости и признания, что привело к некоторому прогрессу в достижении большего равенства.

Предстоит еще много работы, прежде чем странные личности смогут полностью интегрироваться в основную культуру, не опасаясь насилия или дискриминации.

Как постконфликтные социальные ландшафты формируют видимость, признание и социальную интеграцию квир-сообществ, и какие исторические уроки определяют нынешнюю политику?

То, как социальные ландшафты меняются после конфликтов, может оказать существенное влияние на то, как квир-сообщества видны, приняты и интегрированы в общество. Исторически квир-индивидуумы часто подвергались маргинализации и преследованиям, как во время конфликта, так и после него, поскольку они рассматриваются как отклоняющиеся от нормативных гендерных ролей и сексуальности.