Политика всегда была мощной силой в формировании социальных норм, в том числе связанных с сексуальностью и эротикой. Во многих обществах по всему миру существуют строгие правила о том, что считается приемлемым поведением, когда речь идет о романтических отношениях и физической близости. На эти правила могут влиять различные факторы, включая религию, культуру, историю и политику.
Одним из способов, которым политические повествования формируют эротическое влечение к телам, закодированным как «морально опасные», является концепция чистоты и коррупции. Идея чистоты часто ассоциируется с белизной, в то время как идея коррупции связана с цветными людьми. Это означает, что люди, которые воспринимаются как белые, рассматриваются как чистые и невинные, в то время как люди, которые воспринимаются как небелые, рассматриваются как нечистые и опасные.
Когда речь идет о сексе и сексуальности, это может привести к убеждению, что определенные типы тел более желательны, чем другие, исходя из их воспринимаемого уровня «чистота «.
Некоторые культуры могут рассматривать светлую кожу как более привлекательную, поскольку она рассматривается как символизирующая чистоту и невинность, в то время как тёмная кожа может рассматриваться как грязная или нечистая. Точно так же определенные типы тел могут рассматриваться как более привлекательные, потому что считается, что они с меньшей вероятностью распространяют болезни.
Этот способ мышления также может влиять на то, как мы сами рассматриваем сексуальные действия. Некоторые люди могут рассматривать определенные сексуальные практики, такие как анальный секс или групповой секс, как аморальные или греховные, потому что они включают в себя действия, которые не рассматриваются как «естественные» или «надлежащие». Это может привести к чувству стыда и вины вокруг этих поведений, что, в свою очередь, может сделать их менее привлекательными.
Другим способом, которым политические повествования формируют эротическое влечение, является идея динамики власти. Во многих обществах существует четкая иерархия между мужчинами и женщинами, где мужчины обладают наибольшей властью, а женщины рассматриваются как подчиненные. Это означает, что женские тела часто кодируются как более «опасные», потому что они рассматриваются как потенциальные угрозы доминированию мужчин. В результате женские тела могут быть фетишизированы и объективизированы способами, которые не видны с мужскими телами.
Политика играет значительную роль в формировании нашего отношения к сексуальности и эротике. Понимая, как действуют эти повествования, мы можем начать оспаривать и уничтожать вредные убеждения и стереотипы, которые ограничивают нашу способность выражать себя полностью и свободно.
Как политические повествования о чистоте и коррупции изменяют эротическое влечение к телам, закодированным как морально опасные?
Исследователи обнаружили, что многие люди считают определенные типы тела, такие как тела с большими линиями талии, татуировками и видимыми шрамами, непривлекательными из-за культурных ассоциаций между этими признаками и аморальностью (например, лень, распущенность).