Когда дело доходит до того, как национальные повествования используют сексуализированные метафоры, чтобы установить моральные границы и укрепить социальные иерархии, есть несколько факторов, которые вступают в игру. Одним из основных факторов является то, как эти метафоры могут быть использованы для создания и поддержания динамики власти в обществе.
Во многих культурах сексуальность рассматривается как средство установления доминирования и контроля над другими. В этих случаях люди, которые обладают большим количеством физической привлекательности или сексуального мастерства, могут рассматриваться как более желанные партнеры, чем те, кто этого не делает. Это может привести к иерархии, где те, кто считается «сексуальные» ставятся выше тех, кто ими не является, создавая разрыв между теми, кто имеет доступ к этой форме власти, и теми, кто этого не делает.
Другим важным фактором является то, как эти метафоры могут быть использованы для оправдания угнетения и дискриминации по признаку пола, расы или другим факторам. Определяя определенные группы как по своей природе сексуально желательные или нежелательные, национальные нарративы могут увековечить вредные стереотипы и укрепить существующие властные структуры.
В некоторых обществах, женщины могут изображаться как объекты желания, в то время как мужчины рассматриваются как могущественные и сильные, ведущие к культуре, где сексуальность женщин коммодифицируется, и их тела становятся инструментами для мужского удовольствия, а не своего собственного. Точно так же цветные люди могут быть изображены гипер-сексуализированными и экзотическими, что может служить для объективизации и дегуманизации их в глазах доминирующих групп.
Сексуализированные метафоры также могут использоваться для укрепления традиционных семейных ценностей и ролей.
Во многих культурах брак рассматривается как окончательное выражение любви и приверженности, при этом сексуальная близость предназначена только для супружеских пар. Это может создать иерархическую структуру, в которой люди, которые не состоят в браке или не состоят в браке, рассматриваются как менее добродетельные, чем те, кто состоит в браке, укрепляя социальные нормы вокруг моногамии и верности.
Сексуализированные метафоры также могут быть использованы для установления моральных границ в обществе. Во многих культурах определенные виды поведения или деятельности рассматриваются как табу из-за их предполагаемой связи с безнравственностью или грехом. Эти действия часто связаны с сексуальностью и могут включать в себя что угодно - от добрачного секса до однополых отношений и внебрачных связей. Создавая эти границы, национальные нарративы стремятся поддерживать социальный порядок и соответствие, гарантируя, что люди придерживаются строгих кодексов поведения.
Использование сексуализированных метафор национальными нарративами служит укреплению динамики власти, увековечиванию вредных стереотипов и продвижению традиционных ценностей. Хотя этот подход может показаться эффективным для сохранения социальной стабильности, в конечном итоге он мало что делает для решения основных проблем неравенства и несправедливости.