Чтобы понять, как может существовать моральная солидарность, не разрушаясь при этом в моральный патернализм или савиоризм, важно определить оба термина. Моральный патернализм относится к убеждению, что некоторые люди имеют право навязывать свои собственные ценности другим для собственной выгоды, в то время как савиоризм включает в себя акт спасения кого-либо от вреда или опасности, часто посредством принуждения или контроля. Оба эти поведения считаются неэтичными, поскольку они не уважают самостоятельность индивидов принимать собственные решения и потенциально могут причинить больше вреда, чем пользы.
Чтобы этого избежать, необходимо признать, что моральная солидарность требует глубокого понимания уникальной перспективы и опыта каждого индивида. Это означает выслушивать и подтверждать их чувства, уважать их границы и признавать их авторитет как равноправных участников общества. Это также означает осознавать собственные привилегии и динамику власти и ответственно использовать их для создания значимых изменений, а не навязывать себя другим.
Одним из способов достижения моральной солидарности является взаимная помощь и взаимность с теми, кто может нуждаться. Это может включать в себя волонтерство, пожертвование ресурсов, пропаганду политики, которая поддерживает маргинализированные общины, или просто присутствие и доступность в качестве надежного источника поддержки. Работая вместе для достижения общей цели, мы можем строить отношения, основанные на взаимном уважении и заботе, а не на иерархиях власти и авторитета.
Крайне важно признать, что ни один человек не является полностью самодостаточным, и мы все полагаемся друг на друга, чтобы выжить и процветать. Поэтому помогать другим не обязательно означает брать на себя ответственность за свое благополучие, а скорее поддерживать их в достижении их собственных целей и стремлений. Это может включать в себя оказание эмоциональной поддержки, предложение направлений или подключение людей к ресурсам, которые соответствуют их ценностям и потребностям.
Важно признать, что моральная солидарность не может существовать без оспаривания таких систем угнетения, как расизм, сексизм, аблеизм, гомофобия, трансфобия, классизм и т. д. Эти структуры увековечивают вред и неравенство, поэтому необходимо работать в направлении их демонтажа путем коллективных действий и подотчетности. Это требует приверженности антидепрессивным практикам, которые отдают приоритет справедливости и справедливости, а не индивидуализму и прибыли.
Развивая культуру сотрудничества, сочувствия и коллективных действий, мы можем создать пространства, где моральная солидарность может процветать, не попадая в ловушку патернализма или савиоризма. Это предполагает признание нашей взаимозависимости и использование наших привилегий для подъема и расширения возможностей тех, кто исторически был маргинализирован и эксплуатировался.
Как может существовать моральная солидарность, не превращаясь в моральный патернализм или савиоризм?
Моральная солидарность является важным компонентом человеческих взаимодействий и отношений, в которых участвуют люди, признающие и уважающие достоинство и ценность, присущие другим. Она требует понимания важности сопереживания, взаимной поддержки, взаимности. Моральная солидарность также влечет за собой признание общих ценностей и убеждений, которые направляют поведение к общей цели, такой как справедливость и равенство для всех людей.