Миф о том, что лидеры непобедимы, широко распространен во многих культурах и существует веками. Это говорит о том, что они не могут сделать ничего плохого, не поддаются упрекам и не могут нести ответственность за свои действия. Это убеждение привело ко многим случаям, когда влиятельным людям сходило с рук отвратительное поведение, включая сексуальные проступки. В то время как некоторые люди могут считать это приемлемым, учитывая положение власти и привилегии, которыми они обладают, другие осуждают это. В этой статье мы рассмотрим, как миф о неуязвимом лидере влияет на терпимость или осуждение сексуальных проступков.
Давайте рассмотрим, почему этот миф существует. Исторически лидеры почитались и пользовались большим уважением, часто рассматривались как героические фигуры, обладающие такими качествами, как сила, храбрость, интеллект и харизма. Они должны принимать трудные решения, вести войска в бой и защищать свой народ от вреда.
Этот образ превратился в образ непогрешимости, когда даже их личная жизнь становится частью их общественной персоны. Это создает иллюзию совершенства и неприкасаемости, из-за чего кому-либо сложнее критиковать их, не рискуя возмездием или ответной реакцией. В результате, когда возникают обвинения в сексуальных проступках, многие предпочитают смотреть в другую сторону или преуменьшать серьезность ситуации, а не бросать вызов человеку, находящемуся у власти.
Не все разделяют это убеждение. Есть те, кто видит сквозь фасад непобедимость и признает, что лидеры - люди, способные совершать ошибки, как любой другой. Они требуют подотчетности и справедливости, независимо от статуса или полномочий. Эти личности считают, что никто не стоит выше закона, особенно когда речь идет о нарушении чьей-то телесной автономии. Сексуальные домогательства, нападения и надругательства никогда не должны допускаться, независимо от того, кто их совершает. Преступник должен столкнуться с последствиями за свои действия, независимо от того, занимают ли они властную должность или нет.
Влияние мифа на общество является значительным. Позволяя влиятельным людям уйти от греха, мы создаем среду, в которой другие чувствуют себя уполномоченными делать то же самое. Мы нормализуем хищническое поведение, когда мужчины и женщины одинаково используют свои позиции влияния, чтобы воспользоваться уязвимыми жертвами. Это также посылает сообщение, что жертвы менее ценны, чем их нападающие, что их голоса не имеют значения, и что они должны молчать из страха. В свою очередь, это создает культуру молчания и соучастия, когда выжившие страдают в одиночку, в то время как хищники продолжают процветать.
Миф о неуязвимом лидере имеет далеко идущие последствия для того, как мы рассматриваем сексуальные проступки в наших общинах. Хотя некоторые могут принять его как часть должностной инструкции, другие отказываются оставить его безнаказанным. Как общество, мы должны признать вред, причиненный этим поведением, и работать над созданием более безопасного и справедливого мира для всех. Это требует оспаривания традиционных норм и привлечения власть имущих к ответственности за свои действия, независимо от их положения или репутации. Только тогда мы можем надеяться изменить повествование вокруг лидеров и остановить круговорот злоупотреблений и травм.