Как психологически и морально проявляется противоречие между аутентичностью и соответствием в маргинализированных группах населения?
Аутентичность определяется как качество верности собственной личности, ценностям, убеждениям, чувствам и намерениям. Соответствие - это акт соблюдения социальных норм и ожиданий. Маргинализованные группы населения - это группы, которые сталкиваются с дискриминацией, изоляцией и угнетением из-за своей идентичности или характеристик. Противоречие между аутентичностью и соответствием часто испытывают люди, которые принадлежат к маргинализированным сообществам, потому что они должны ориентироваться в противоречивых требованиях как внутри себя, так и от общества. Это может привести к значительным психологическим и моральным проблемам.
Одним из примеров такой напряженности является гендерная экспрессия и идентичность. Для трансгендерных людей может быть давление, чтобы соответствовать традиционным гендерным ролям и ожиданиям, которые могут противоречить их внутреннему чувству себя и личным потребностям. На них может оказываться давление, заставляющее одеваться и вести себя так, чтобы это не отражало их подлинное «я», что приводит к чувству растерянности, беспокойства и депрессии. С другой стороны, они могут также испытывать дискриминацию и насилие, если они публично выражают свое подлинное «я», создавая опасную напряженность между аутентичностью и выживанием.
Другой пример этой напряженности - с точки зрения сексуальной ориентации. ЛГБТК + люди могут столкнуться с давлением, чтобы соответствовать гетеронормативным ожиданиям, что приводит к чувству стыда, вины и недостоверности.
Однако они также могут столкнуться с дискриминацией и насилием за выражение своего подлинного я, создавая аналогичное противоречие между аутентичностью и безопасностью. Это может привести к проблемам психического здоровья, таким как беспокойство и депрессия, а также к снижению уровня самооценки и социальной поддержки.
С точки зрения расы и этнической принадлежности маргинализированные группы населения могут испытывать давление, чтобы ассимилироваться в доминирующую культуру, сохраняя при этом культурные традиции и практики. Это может создать напряженность между сохранением своего наследия и соответствием основному обществу, что может привести к ощущению отчуждения и разобщенности обеих групп.
Кроме того, маргинализированные общины могут сталкиваться с дискриминацией и стереотипами, которые вынуждают их скрывать или искажать аспекты своей идентичности, приводя к чувствам недостоверности и обиды.
Противоречие между достоверностью и соответствием может проявляться и морально, особенно когда речь идет о движениях социальной справедливости. Маргинализированные группы населения могут оказаться разрывающимися между соблюдением социальных норм и выступлением против несправедливости, потенциально сталкиваясь с такими последствиями, как потеря работы, домогательства или даже физический вред. Моральные последствия этого напряжения сложны, так как люди должны взвесить потенциальные риски и выгоды от принятия мер для изменений.
В конечном счете, противоречие между достоверностью и соответствием является критической проблемой для маргинализированных групп населения, которые ориентируются в ежедневных проблемах, связанных с идентичностью, сообществом и выживанием. Разрешение этой напряженности требует, чтобы люди отдавали приоритет личной активности, напористости и любви к себе, ища поддержки и солидарности внутри и за пределами своих сообществ. Это также требует более широких социальных изменений, которые признают и ценят различные идентичности и опыт, разрушая барьеры для принятия и включения.
Как психологически и морально проявляется противоречие между достоверностью и соответствием в маргинализированных группах населения?
Вопрос о том, выбирает ли человек быть подлинным или соответствовать социальным нормам, может иметь различные психологические последствия для маргинальных сообществ. С одной стороны, приверженность основным ожиданиям может привести к большему признанию со стороны тех, кто придерживается традиционных ценностей, но это также может означать принесение в жертву своего истинного я. И наоборот, выражение своей уникальной идентичности может привести к остракизму или даже исключению из этих же групп.