Квир-верующие сталкиваются с противоречивыми взглядами на сексуальность со стороны своих религиозных убеждений и культурных норм.
Некоторые христиане считают, что однополое поведение грешно, в то время как другие считают его приемлемым, основанным на библейских учениях. Точно так же мусульмане могут по-разному трактовать гомосексуальность из-за различного толкования законов шариата. Квир-верующие должны найти способы примирить эти различия внутри себя и сохранить свою веру, принимая при этом свою сексуальную идентичность. Этот процесс требует изучения как личных, так и доктринальных основ для понимания сексуальности, изучения альтернатив традиционным убеждениям о гендерных и сексуальных ролях, создания поддерживающих сообществ и оспаривания предрассудков в отношении квир-людей.
Квир-верующие должны изучить свою собственную этику в отношении сексуальности и то, как эти убеждения соответствуют библейским учениям. Это может включать в себя внимательное чтение Священных Писаний и поиск альтернативных интерпретаций, которые подтверждают сексуальное разнообразие без ущерба для своей веры. Во-вторых, им, возможно, придется пересмотреть свое мнение о роли Бога или религии в обществе, задаваясь вопросом, действительно ли они «хороши» или оправдывают угнетение и насилие в отношении маргинальных групп. В-третьих, они могут подумать об изменении своего подхода к молитве или духовным практикам, которые укрепляют вредные представления о поле или поле.
Они могут исследовать другие религии или нерелигиозные философии, которые лучше отражают их ценности в отношении близости и отношений.
Поддержка сообщества имеет решающее значение для преодоления этой напряженности между личными и доктринальными рамками. Квир-верующие могут общаться с сообществами ЛГБТК + в рамках своих религиозных традиций, находя общение с другими, кто разделяет подобную борьбу. Они также могут посещать инклюзивные церкви или организации, где приветствуются различные взгляды на сексуальность. Выстраивание отношений с союзниками за пределами их религиозного сообщества может стать дополнительным источником поддержки и бросить вызов фанатичным взглядам изнутри их религиозных традиций.
Вызов предрассудкам требует приверженности просвещению и пропаганде. Квир-верующие могут высказываться о вреде, причиняемом религиозными учениями, которые демонизируют однополое поведение, просвещая себя и других о сложности сексуальной идентичности и выражения. Они также могли бы участвовать в деятельности по вопросам социальной справедливости, связанным с сексуальностью, таким как равенство в браке или антидискриминационные законы. Бросая вызов этим структурам, квир-верующие могут создать пространство для более позитивного отношения к сексуальному разнообразию внутри своих религиозных сообществ.
Каким образом квир-верующие согласуют личные этические рамки с доктринальными учениями, которые противостоят сексуальному разнообразию?
Несмотря на то, что они являются частью своего религиозного сообщества, многие люди, идентифицирующие себя как ЛГБТК +, могут усвоить негативное отношение к своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности из-за религиозных убеждений или социальной стигмы. Эти переживания могут создавать когнитивный диссонанс, что приводит к чувству вины, стыда и неуверенности в себе, что затрудняет согласование их личной этической структуры с доктринами их религии.