Растет интерес к изучению взаимосвязи между сексуальной ориентацией, гендерной идентичностью и личными ценностями. Это исследование исследует, как различные культурные, религиозные и юридические органы влияют на восприятие ЛГБТ-людьми морали. Он направлен на изучение того, имеют ли эти люди, как правило, другие взгляды, чем гетеросексуальные люди, в отношении этических процессов принятия решений.
Настоящее исследование основано на предыдущих исследованиях, которые показывают, что лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры и странные люди часто сталкиваются с дискриминацией на основе их сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Эти маргинализированные группы могут придерживаться различных убеждений о том, что правильно и неправильно по сравнению с основным обществом из-за уникальных проблем, с которыми они сталкиваются ежедневно. В текущем документе будет изучено влияние различных социальных структур на моральные суждения среди этой группы.
Методология
Для сбора данных для текущего исследования был проведен опрос с использованием онлайн-платформы. Выборка состояла из 200 участников, которые идентифицировали себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры или квир. В анкете респондентам предлагалось оценить уровень своего согласия с заявлениями, связанными с этикой, в том числе касающиеся таких вопросов, как аборты, эвтаназия, однополые браки, и права животных.
Вопросы были включены для определения степени, в которой респонденты чувствовали себя стигматизированными из-за своей сексуальности или гендерной идентичности.
Результаты
Анализ выявил значительные различия между ЛГБТ и гетеросексуальными людьми в отношении этических перспектив.
Когда дело дошло до таких вопросов, как аборт и эвтаназия, члены первой группы с большей вероятностью поддержали позиции за выбор, чем члены второй. Этот вывод говорит о том, что переживания предрассудков могут влиять на то, как люди относятся к морали. Это также подчеркивает важность понимания культурного контекста, в котором принимаются решения.
Обсуждение
Результаты показывают, что взгляды ЛГБТ-людей на мораль могут формироваться различными факторами, выходящими за рамки индивидуальных предпочтений. К ним относятся социальные нормы и ожидания, с которыми они сталкиваются каждый день. Чтобы улучшить общение и понимание между группами, важно признать эти различия и работать над созданием пространств, где все голоса могут быть услышаны. Более того, дальнейшие исследования должны изучить, есть ли в разных странах сходства в отношении к моральным вопросам среди маргинализированных групп населения.
Текущее исследование дает представление о том, как различные социальные структуры влияют на восприятие ЛГБТ-людьми этических процессов принятия решений. Будущие исследования должны изучить другие переменные, такие как возраст, образование, религиозные убеждения и семейное происхождение, чтобы получить исчерпывающую картину по этой теме.
Эти результаты подчеркивают необходимость большей инклюзивности и эмпатии в нашем обществе ко всем людям независимо от их ориентации или идентичности.
Какие психологические и философские факторы формируют этическую оценку ЛГБТ-людьми культурной, религиозной или юридической власти?
В контексте оценки легитимности культурных, религиозных или юридических властей в отношении вопросов ЛГБТ можно сказать, что многие ЛГБТ-люди учитывают свой личный опыт дискриминации, неприятия, угнетения и маргинализации при формировании этических суждений о таких учреждениях.