Как ЛГБТ-люди создают этические рамки, когда религиозная мораль вступает в противоречие с личной идентичностью?
ЛГБТ-люди - это люди, которые имеют идентичность, отличную от их пола при рождении, или идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы или трансгендеры. Они часто сталкиваются с проблемами в жизни из-за социальных предрассудков против их идентичности. Одной из таких проблем является религиозная мораль, направленная против гомосексуализма и трансгендерности. В этом эссе я объясню, как они строят этические рамки, которые заботятся как о своей личной идентичности, так и о религиозной морали.
Они следуют принципу самоопределения. Это означает, что каждый человек имеет право решать, что для него хорошо, без внешних воздействий, таких как религия. Они осознают, что несправедливо принуждать их к гетеронормативному поведению на основе социальных норм, установленных другими. Поэтому они предпочитают быть собой вне зависимости от окружающих их религиозных убеждений. Во-вторых, они заботятся об окружающем их сообществе. Поскольку многие религии осуждают однополые отношения и трансгендерность, открытость по этому поводу может навредить окружающим.
Если отец-христианин отвергает сексуальную ориентацию своего сына, он станет отчужденным от членов своей семьи. Это может привести к проблемам психического здоровья и случаям самоубийств среди молодого населения. В результате они сохраняют свою личность в тайне и делятся только с доверенными друзьями. В - третьих, они полагаются на духовное руководство. Многие религии учат, что Бог любит всех одинаково, несмотря на их сексуальные предпочтения. Некоторые считают, что Бог создал всех уникально, поэтому мы не можем вмешиваться в Его решение. В-четвертых, ЛГБТ-люди отдают приоритет своему благополучию. Они избегают ситуаций, которые могут привести к конфликту с их религиозными группами. Вместо этого они ищут места, где чувствуют себя любимыми и уважаемыми. К ним относятся группы поддержки, клубы, собрания, церкви или организации, которые принимают разнообразие. В-пятых, подчеркивают снижение вреда. Они признают, что некоторые люди отрицают свою сексуальную ориентацию и нуждаются во времени, чтобы лучше понять себя. Поэтому они не подвергают их воздействию порнографических материалов, а скорее обучают их правам как людей.
Они способствуют равенству и справедливости. Они выступают за равные права для всех полов вне зависимости от их идентичности. Они также борются против дискриминации и угнетения в обществе, которое нацелено на гендерные меньшинства.
Создание этических рамок имеет важное значение для ЛГБТ-людей, когда они сталкиваются с противоречивой религиозной моралью. Они следуют таким принципам, как самоопределение, забота об обществе, духовное руководство, личное благополучие, снижение вреда и равенство, чтобы обеспечить им счастливую и полноценную жизнь. Хотя некоторые религии осуждают гомосексуализм и трансгендерность, это не означает, что люди ЛГБТ должны быть отвергнуты обществом. Каждый человек заслуживает любви и признания, независимо от его гендерных предпочтений или идентичности.
Как ЛГБТ-люди строят этические рамки, когда религиозная мораль вступает в противоречие с личной идентичностью?
Построение этических рамок ЛГБТ-людьми является сложным, поскольку оно предполагает баланс их личной идентичности с моральными учениями их религии. В то время как некоторые могут игнорировать или отвергать религиозную доктрину, которая противоречит их сексуальности, другие могут бороться с примирением этих двух аспектов их жизни.