Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

КАК КВИР-СООБЩЕСТВА ПЕРЕОПРЕДЕЛЯЮТ ПОЛ И СЕКСУАЛЬНОСТЬ С ПОМОЩЬЮ БИОТЕХНОЛОГИИ ruEN IT FR DE PL TR PT AR JA CN ES

3 min read Queer

Квир-сообщества всегда были на переднем крае изучения новых технологий, от первых дней компьютеров до последних разработок в области генетики. В последние годы растет интерес к тому, как эти сообщества могут использовать биотехнологию и синтетическую биологию для создания новых форм жизни, которые бросают вызов традиционным представлениям о поле, сексуальности и идентичности. В этой статье будут рассмотрены некоторые примеры странного взаимодействия с этими областями, включая развитие гибридных существ и создание искусственных маток для небинарных людей. В нем также будут обсуждаться этические соображения, связанные с этими проектами, и приводиться аргумент в пользу более ответственного подхода к их развитию.

Одним из примеров странного взаимодействия с биотехнологией является создание гибридных существ. Многие художники, ученые и активисты экспериментируют с комбинацией ДНК животных и растений, чтобы создать гибриды, которые бросают вызов традиционным категориям видов.

Художник Эдуардо Кац создал светящегося зеленого флуоресцентного кролика по имени Альба, который, по его мнению, бросает вызов идеям о том, что представляет собой «естественное» существо. Точно так же работа биоартиста Сюзанны Анкер исследует возможности создания новых организмов с помощью редактирования генов и синтетической биологии. Эти проекты поднимают важные вопросы о роли науки в формировании нашего понимания природы и потенциала для создания новых существ, отражающих различные идентичности.

Еще одной областью, где квир-сообщества занимаются биотехнологией, является создание искусственных маток для трансгендерных и небинарных людей, не имеющих доступа к репродуктивным органам. Команда исследователей из Корнеллского университета недавно разработала искусственную матку из силикона, которая потенциально может позволить людям без яичников или шейки матки гестировать плоды вне их тела. Хотя эту технологию еще предстоит испытать на людях, это представляет собой серьезный прорыв в воспроизводстве и может открыть новые возможности для квир-семей.

Существуют также опасения относительно этики использования таких технологий, включая возможность эксплуатации и воздействие на детей, рожденных через искусственные матки.

Как показывают эти примеры, квир-сообщества активно взаимодействуют с биотехнологиями и синтетической биологией для создания новых форм жизни и изучения новых границ.

Крайне важно, чтобы эти усилия предпринимались морально ответственным образом, уважающим достоинство всех вовлеченных сторон. Это означает рассмотрение последствий каждого проекта как для отдельных людей, так и для общества в целом и принятие мер по минимизации вреда и содействию справедливости.

Исследователи, разрабатывающие гибридных существ, должны отдавать приоритет благополучию животных и избегать создания организмов, которые могли бы причинить страдания. Аналогичным образом, те, кто работает с искусственными матками, должны обеспечить, чтобы они были доступны для всех, кто в них нуждается, и чтобы любые последующие дети воспитывались в безопасных и благоприятных условиях.

Квир-сообщества могут внести большой вклад в область биотехнологии и синтетической биологии, но их работа должна основываться на этических принципах. Тщательно изучая последствия каждого проекта и стремясь создать положительные результаты для всех участников, квир-активисты могут помочь сформировать будущее науки, одновременно отмечая различные личности и опыт.

Как квир-сообщества взаимодействуют с биотехнологиями, синтетической биологией и гибридными формами жизни морально ответственными способами?

Квир-сообщества уже давно находятся на переднем крае оспаривания гетеронормативных предположений о том, что значит быть человеком. В последние годы они также занимаются новыми технологиями, такими как биотехнология и синтетическая биология, чтобы создать новые формы идентичности и выражения, которые бросают вызов традиционному пониманию пола, сексуальности и воплощения.