Капитализм - это экономическая система, которая поощряет людей преследовать свои собственные интересы посредством частной собственности, торговли и конкуренции. Квир-идентичность относится к нетрадиционным гендерным идентичностям, сексуальной ориентации и формам выражения. Структурное неравенство относится к неравному доступу к ресурсам из-за социальных структур и систем. Капитализм присваивает себе странную идентичность, превращая ее в товары, услуги и опыт для получения прибыли.
Например, радужные флаги, парады гордости и дрэг-шоу - все это товарные продукты капиталистической культуры.
Однако капитализм сохраняет структурное неравенство, увековечивая гетеронормативные нормы и укрепляя социальные иерархии, основанные на расе, классе и способностях. Таким образом, капитализм создает ситуацию, когда ЛГБТК + люди могут рассматриваться как «уполномоченные», в то же время сталкиваясь со значительными препятствиями для образования, здравоохранения, жилья, занятости и политической власти. В этой статье будет рассмотрено, как капитализм использует квир-идентичность, чтобы принести себе пользу, создавая неравенство для тех, кого, как он утверждает, представляет.
Как капитализм присваивает квир-идентичность
Капитализм использует квир-идентичность несколькими способами для получения прибыли. Один из способов - через маркетинговые кампании, которые продвигают продукты или услуги с тематикой LGBTQ +. Такие бренды, как Coca-Cola и Budweiser, использовали радужные логотипы и рекламу во время празднования Месяца гордости для продажи своей продукции. Компании также спонсируют такие мероприятия, как гей-парады и кинофестивали, часто жертвуя деньги благотворительным организациям или организациям LGBTQ +.
Кроме того, многие онлайн-платформы создали безопасные места для подключения квир-сообществ, включая приложения для знакомств, социальные сети и стриминговые сервисы. Хотя эти инициативы могут показаться прогрессивными, они в первую очередь служат интересам корпоративных прибылей, а не подлинной общественной поддержки.
Влияние на структурное неравенство
Однако, несмотря на эти достижения, ЛГБТК + люди по-прежнему сталкиваются с системными проблемами, которые ограничивают их доступ к ресурсам.
Например, трансгендерные люди с непропорционально высокой вероятностью сталкиваются с бедностью, бездомностью, насилием и дискриминацией по сравнению с цисгендерными сверстниками. Во многих штатах отсутствует защита от дискриминации по признаку гендерной идентичности или сексуальной ориентации, что приводит к потере работы, выселению и отказу в медицинской помощи. Кроме того, существуют расовые различия в сообществе ЛГБТК +, причем чернокожие и латиноамериканцы сталкиваются с более высоким уровнем безработицы, нестабильностью жилья и неравенством в сфере здравоохранения. Эти проблемы проистекают из более широкого структурного неравенства, увековеченного капитализмом, такого как расистские институты и политика, классовые различия и аблеистские взгляды. В результате, несмотря на то, что капитализм позиционирует себя как инклюзивный и гостеприимный, он поддерживает дисбаланс власти и угнетение, коренящиеся в гетеронормативности.
Капитализм использует странную идентичность в качестве рыночного товара, сохраняя при этом структурное неравенство. Он поощряет ориентированные на получение прибыли инициативы, такие как кампании «Месяц гордости» и радужные продукты, но не в состоянии устранить системные барьеры, с которыми сталкиваются маргинальные группы. Присваивая странность ради коммерческой выгоды, капитализм создает иллюзию равенства без фундаментального изменения социальных структур. Мы должны признать эту реальность и работать в направлении подлинного освобождения вне мотивов выгоды.
Как капитализм подходит для странной идентичности, сохраняя структурное неравенство?
В капиталистическом обществе существует противоречие между индивидуализмом и коллективизмом. Капитализм продвигает конкуренцию как способ достижения экономического успеха, что может привести к тому, что люди будут отдавать приоритет собственным интересам над интересами других. Это можно рассматривать как антиколлективную силу, которая подрывает солидарность, необходимую для социальных движений, таких как ЛГБТК + права.