Трансфобия - это иррациональный страх, неприязнь, предрассудки или ненависть к людям, которые идентифицируют себя как трансгендеры. Трансгендерами считаются те, чья гендерная идентичность отличается от их биологической или присвоенной половой принадлежности при рождении. Они могут решить выразить это различие через изменения в своем внешнем виде, поведении, стиле одевания, имени, местоимениях и многом другом. Несмотря на социальный прогресс в направлении принятия разнообразия и инклюзивности, трансфобия все еще существует во многих формах. Эта статья исследует, как исторические конструкции трансфобии продолжают формировать культурные, правовые и социальные отношения сегодня.
Исторически общество рассматривало трансгендеров как психически больных и нестабильных. Медицинские эксперты диагностировали у них «расстройство гендерной идентичности» (GID), характеризующееся ощущением ловушки в неправильном теле и желаниями операции по смене пола (SRS). Эти медицинские работники прописали гормональную терапию, электрошоковое лечение и психотерапию, чтобы вылечить транс-людей от их болезни. Правовые системы использовали эти диагнозы, чтобы лишить их основных прав, таких как брак, занятость, образование, жилье и здравоохранение. Их часто подвергали физическим и словесным оскорблениям и даже принуждали к конверсионной терапии. Общество называло их извращенцами и фетишистами, которые искали сексуального удовлетворения от перекрестного одевания или гендерной текучести.
В последние годы были приняты некоторые законы для защиты прав трансгендеров.
Однако трансфобные убеждения сохраняются, особенно среди консервативных групп. Некоторые политики, религиозные лидеры и представители средств массовой информации увековечивают мифы о том, что трансгендеры являются опасными хищниками или безнравственными угрозами традиционным ценностям. Другие утверждают, что им не следует разрешать доступ в общественные уборные или спортивные команды на основании их биологического пола, а не гендерной идентичности. Отсутствие всеобъемлющей антидискриминационной политики создает неравное игровое поле, где трансгендерные работники сталкиваются с преследованиями и дискриминацией.
Несмотря на прогрессивные изменения в законодательстве, массовая культура продолжает нормализовать трансфобию с помощью шуток, стереотипов и искажений. Комедийные шоу изображают транс-персонажей неуклюжими, женоподобными или чрезмерно сексуализированными, в то время как фильмы и сериалы разыгрывают транс-актёров в качестве злодеев, уродов или объектов насмешек. Это усиливает вредные стереотипы и способствует негативному отношению к транс-людям.
Кроме того, тролли социальных сетей нацелены на транс-людей с ненавистническими высказываниями и оскорблениями, что приводит к кибербуллингу и преследованиям в Интернете.
Сохранение исторических конструкций трансфобии проистекает из социальных структур, которые отдают преимущество идентичностям цисгендеров (тех, чей пол совпадает с назначенным полом) над небинарными. К ним относятся гетеронормативность (предположение, что все натуралы), гендерная бинарность (дихотомия мужчина/женщина) и патриархат (мужское доминирование). Они создают мировоззрение, где мужское или женское ценится превыше всего, что исключает тех, кто отвергает эти нормы. Транс-активисты работают, чтобы бросить вызов этим системам, выступая за большую представленность, видимость и признание.
В заключение, трансфобия имеет глубокие корни в истории и продолжает формировать культурные, правовые и социальные отношения сегодня. В то время как некоторые законы защищают транс-права, другие формы угнетения остаются укоренившимися. Массовая культура способствует неправильным представлениям о транс-людях и способствует дискриминации.
Однако транс-сообщества организуются, чтобы демонтировать эти структуры и создать более инклюзивное общество.
Как исторические конструкции трансфобии продолжают формировать культурные, правовые и социальные отношения сегодня?
Трансфобия - это сложное явление, которое уходит корнями в различные исторические контексты и продолжает влиять на современное общество через культурные, правовые и социальные установки. Исторические конструкции трансфобии были сформированы гендерными нормами, религиозными убеждениями и научным дискурсом, все из которых способствовали стигматизации трансгендерных людей.