Термин «квир» относится к зонтичной идентичности, которая охватывает любого, кто не вписывается в традиционные гендерные роли или идентифицирует себя как ЛГБТК +. Странность часто ассоциируется с маргинальными группами, включая цветных людей, иммигрантов, трансгендерных людей и людей с ограниченными возможностями. Общины коренных народов уже давно выступают за сохранение природных ресурсов, таких как земля, вода, воздух и животные, и многие активисты внутри этих групп идентифицируют себя как квир. Пересечение движений по защите окружающей среды коренных народов и странной духовности породило несколько этических форм активизма.
Некоторые активисты считают, что колонизация привела к разрушению земель и культур коренных народов, что вызвало деградацию окружающей среды. Этот ущерб оказал непосредственное влияние на здоровье и благополучие коренного населения. В результате они приняли меры для защиты своих родных земель от дальнейшей эксплуатации. Некоторые активисты также сосредоточились на сохранении культурных традиций, связанных с природой, полагая, что это поможет исцелить как землю, так и их сообщества. Они утверждают, что, восстановив связь своих предков с окружающей средой, они могут восстановить баланс и гармонию.
Другая форма активизма включает в себя продвижение дружественных к квир пространств в движениях защитников окружающей среды. Это включает в себя создание безопасных мест для странных членов племен и обеспечение того, чтобы все голоса были услышаны во время общественных дискуссий об использовании и сохранении земель. Активисты также подчеркнули важность признания роли квир-людей в традиционной культуре коренных народов, указав на то, что они всегда играли важную роль в защите окружающей среды.
Некоторые активисты рассматривают мудрость коренных народов как способ продвижения устойчивых жизненных практик, которые приносят пользу всем. Обмениваясь знаниями о том, как жить в гармонии с планетой, они надеются вдохновить других принять подобный образ жизни.
Сближение странной идентичности и движений по защите окружающей среды коренных народов является мощной силой для позитивных изменений. Он поощряет людей бросать вызов доминирующим нарративам, способствует диалогу между поколениями и создает возможности для сотрудничества между различными группами. Таким образом, он предлагает уникальный взгляд на этические формы активизма, который отдает приоритет справедливости, справедливости и экологической ответственности.
Какие этические формы активизма возникают, когда странная духовность согласуется с движениями защиты окружающей среды коренных народов?
Квир-духовность, которая глубоко коренится в несоответствии, самовыражении и расширении прав и возможностей, может быть мощной силой для экологической активности. В сочетании с мудростью коренных народов он может создать мощные альянсы, которые бросают вызов доминирующим идеологиям и способствуют коллективным действиям для благополучия земли.