Слово «квир» использовалось для описания широкого круга людей, которые идентифицируют себя как нечто иное, чем гетеросексуальные или цисгендерные. В последние годы он также стал общим термином для людей, которые идентифицируют себя как небинарные, трансгендерные или интерсекс-люди. По мере того, как все больше людей оказываются вне традиционных гендерных и сексуальных норм, они могут также чувствовать себя исключенными из традиционной религии и духовности.
Растет интерес к созданию новых форм общего поклонения, которые центрируют странные голоса. Эти новые формы поклонения могут принимать различные формы, но имеют общий фокус на праздновании разнообразия и вовлеченности.
Одним из примеров этого является Queer Spirit Circle, который регулярно собирается в Сан-Франциско, штат Калифорния. Кружок возглавляет трансгендерный мужчина по имени Джесси, который описывает его как «место, где странные люди могут собраться вместе, чтобы духовно общаться». Во время каждой встречи участники собираются в круг и делятся своим опытом, чувствами и борьбой, связанными с тем, чтобы быть квиром и религиозным. Они также участвуют в таких ритуалах, как медитация, молитва и пение. На сайте группы объясняется её миссия: «Мы посвятили себя исследованию того, как странность пересекается с религиозными традициями, чтобы создать пространство для самовыражения и исцеления «.
Другим примером является Radical Faeries, международная организация, основанная в 1979 году геями, ищущими общину. Faeries регулярно проводят собрания по всей территории США, Канады, Европы и Австралии, сосредоточенные вокруг духовности и радикальной политики. Участники часто носят сложные костюмы и проводят ритуалы, включая церемонии чествования богов и богинь из различных культур. Многие общины фейри создали свои собственные традиции, ритуалы и символы.
Некоторые группы используют радужные цвета, чтобы представить разнообразие идентичностей в рамках движения фейри.
Унитарианская универсалистская ассоциация предлагает ресурсы, специально разработанные для ЛГБТК + людей веры. На их веб-сайте представлены статьи, проповеди и богослужения, посвященные таким темам, как каминг-аут и инклюзивный язык в церковной жизни. UUA также проводит мероприятия, посвященные Месяцу гордости, и проводит обучение по созданию гостеприимных собраний. UUA даже разработал программу «Queering Reverence», которая поощряет собрания включать в свою литургию больше гендерно-нейтральных местоимений.
В дополнение к этим примерам, многие люди и небольшие группы создают новые формы общего поклонения, которые центрируют странные голоса.
Некоторые трансгендерные люди могут найти утешение в драг-перформансе или других художественных выражениях, которые бросают вызов общественным нормам. Другие могут присоединиться к группам поддержки, которые занимаются изучением духовности без религии. Независимо от формы, которую он принимает, центрирование странных голосов в религиозной практике может помочь создать чувство принадлежности, связи и расширения прав и возможностей. Это также напоминает нам, что у всех нас есть что-то ценное, чтобы внести свой вклад в мир, независимо от нашей идентичности.
Какие новые формы общего поклонения появляются, когда квир-голоса сосредоточены в религиозной практике?
Включение квир-голосов привело к появлению новых форм общего поклонения, которые бросают вызов традиционным нормам и ценностям, связанным с религией. Эти формы поклонения подчеркивают общий опыт, сочувствие и связь, а не догмы и доктрины. Они часто включают в себя творческое выражение, повествование и музыку, которая отражает жизненный опыт квир-людей.