Постмодернистская литература получила высокую оценку за способность исследовать и бросать вызов традиционным представлениям о поле, идентичности и социальных нормах. Одним из способов сделать это является представление опыта, желаний и повествований ЛГБТ. В этом эссе будет рассмотрено, как постмодернистская литература отражает и реконструирует сложности существования ЛГБТ, желания и повествовательного голоса. В нем будут рассмотрены способы, с помощью которых постмодернистские писатели бросили вызов традиционным представлениям о поле, сексуальности и романтике, и исследовали новые формы выражения, которые лучше отражают нюансы странного опыта.
Первый способ, которым постмодернистская литература отражает сложности существования ЛГБТ, заключается в подрыве традиционных двойных. Традиционно под полом и сексуальностью понимались бинарные оппозиции - мужской/женский, гетеросексуальный/гомосексуальный, цисгендерный/трансгендерный. Постмодернистские писатели бросили вызов этим упрощённым дихотомиям, создав персонажей, которые существуют за пределами этих границ.
В романе «Мидлсекс» Джеффри Евгенидеса главная героиня Каллиопа Стефанидес рождается интерсекс и должна ориентироваться в мире, где её тело не соответствует социальным ожиданиям мужественности или женственности. Через историю Каллиопы читатель вынужден противостоять собственным предположениям о поле и сексе.
Еще один способ, которым постмодернистская литература отражает сложности существования ЛГБТ, - это исследование интерсекциональности идентичностей. Во многих постмодернистских произведениях присутствуют персонажи, которые одновременно являются расовыми и квир-персонажами, как, например, мемуары Шерил Стрэйд «Дикие». В этой книге Стрэйд рассказывает о своём опыте похода по тропе Тихоокеанского гребня, одновременно борясь с личностью женщины, матери и лесбиянки. Книга подчеркивает, как эти различные аспекты ее идентичности пересекаются и формируют друг друга, и как их нельзя разделить на отдельные категории.
Постмодернистская литература также восстанавливает повествовательный голос ЛГБТ-историй, исследуя новые формы выражения, которые лучше отражают нюансы странного опыта. Одним из примеров этого является стихотворение Эйлин Майлс «Snowflake/Different Streets», в котором используется письмо в стиле потока сознания для передачи сложных эмоций трансгендерного персонажа. Поэма отражает опыт жизни между двумя полами, и трудности навигации в мире, который часто не видит в тебе ни того, ни другого. Она также бросает вызов традиционным представлениям о том, что составляет поэзию, и раздвигает границы самого языка.
Постмодернистская литература была важным средством изучения сложностей существования ЛГБТ, желания и повествовательного голоса. Разрушая традиционные бинарники, исследуя пересечения и экспериментируя с формой, постмодернистские писатели создали произведения, которые бросают вызов нашим предположениям о поле, сексуальности и романтике. Это эссе просто царапает поверхность этой богатой литературной традиции - есть еще много примеров того, как постмодернистская литература отражает и реконструирует сложности ЛГБТ-жизни, о которых можно было бы говорить дальше.
Каким образом постмодернистская литература отражает и реконструирует сложности существования ЛГБТ, желания и повествовательного голоса?
Представление ЛГБТ в постмодернистской литературе было важной темой для писателей, читателей, ученых и активистов. Появление ЛГБТ-персонажей и тем в постмодернистских произведениях часто бросает вызов традиционным гендерным ролям и сексуальной идентичности, представляя различные перспективы, которые являются не только инклюзивными, но и подрывными.