Молодые поколения более открыты для текучести, чем их родители или бабушки и дедушки, из-за повышенного воздействия новых идей, отношения к полу и сексуальности, лучшего понимания небинарной идентичности, принятия странного образа жизни и стремления к свободе от социальных ожиданий. Это привело к изменению культуры, когда люди могут исследовать и идентифицировать себя способами, которые ранее считались табу, такими как полиамория, консенсуальная немоногамия и случайные встречи.
Однако старшие поколения часто устойчивы к изменениям и могут рассматривать эти практики как неестественные, аморальные или просто не подходящие для них. Они привязаны к традиционным ценностям и стабильности, поэтому они изо всех сил пытаются адаптироваться к обществу, где ничто не является постоянным или предсказуемым.
В отличие от предыдущих поколений, молодые люди имеют доступ к более разнообразным источникам знаний, что позволяет им формулировать свое собственное мнение о сексе, отношениях, браке и семейных структурах. Они реже подвержены влиянию консервативных норм и более охотно бросают вызов традиционным ролям.
Например, многие молодые люди в настоящее время предпочитают культуру «подсоединения» вместо преданных отношений и заинтересованы в изучении нетрадиционных форм любви. С другой стороны, старшие поколения, как правило, следуют строгим правилам, касающимся знакомств и интимности, отдавая приоритет исключительности и приверженности экспериментам.
Различия между молодыми и старшими поколениями становятся очевидными, когда речь заходит об их подходах к сексуальности и близости. Молодые люди рассматривают секс как выражение любви к себе и индивидуализма, а не что-то, зарезервированное только для продолжения рода или романтических партнерских отношений. Старшие поколения, напротив, могут воспринимать такое отношение как беспорядочное или небрежное. Они считают, что сексуальная активность должна быть сохранена для преданных отношений и что случайные встречи не нужны и потенциально вредны. Этот конфликт возникает из-за различных взглядов на то, что представляет собой истинное удовлетворение и удовлетворение в жизни.
Кроме того, происходят столкновения поколений в отношении гендерной идентичности и выражения. В то время как миллениалы и поколение Зеров принимают текучесть с точки зрения того, как человек представляет себя (например, используя их/их местоимения), старшие поколения остаются привязанными к бинарным категориям и ожидают, что другие будут соответствовать им. Кроме того, молодые люди часто отвергают жесткие представления о мужественности и женственности, что приводит их к переопределению себя через нетрадиционные стили одевания, макияжа, причесок и т. д. В результате возникает напряжение между теми, кто чувствует себя комфортно с двусмысленностью, и теми, кто предпочитает ясность в гендерных ролях.
Несмотря на эти различия, обе группы могут учиться друг у друга. Молодые поколения могут извлечь выгоду из стабильности и опыта, предлагаемого старшими, сохраняя при этом свою открытость к исследованиям и изменениям. Старшие поколения могут оценить креативность и инновационность, которые молодые поколения привносят в общество, и понять, что некоторые традиции нуждаются в обновлении, чтобы идти в ногу с современными ценностями.
В конечном счете, для всех людей важно уважать взгляды друг друга и находить точки соприкосновения, а не отвергать чьи-то убеждения напрямую.
Как открытость молодых поколений к текучести противоречит привязанности старших поколений к стабильности?
Нынешнее поколение молодежи продемонстрировало повышенную восприимчивость к изменчивой идентичности и сексуальной ориентации, которая часто рассматривается как противоречащая более традиционным ценностям, которыми дорожат старшие поколения. Обычно считается, что молодые люди больше принимают различные гендерные и сексуальные выражения и с меньшей вероятностью идентифицируют себя как принадлежащие к одной конкретной категории.