Квир-духовные практики - это формы религиозного выражения, которые бросают вызов традиционным гендерным нормам и продвигают небинарную идентичность. Они часто отвергаются основными религиями из-за их радикального характера.
Эти общины разработали уникальные ритуалы, церемонии и системы убеждений, которые обеспечивают поддержку и расширение прав и возможностей членов, которые сталкиваются с неприятием и дискриминацией со стороны доминирующих обществ. Эти практики способствуют повышению устойчивости за счет создания сообществ, эмоционального исцеления и самоусиления.
Одним из примеров странной духовной практики являются традиции двух духов среди индейских племен. Термин «Два Духа» относится к людям, которые идентифицируют себя как имеющие как мужскую, так и женскую духовную энергию внутри себя. Эти традиции подчеркивают гендерную текучесть и отмечают разнообразие в культурах коренных народов. Это позволяет Двум Духам принять свою идентичность, не опасаясь осуждения или исключения. С помощью ритуалов, таких как потовые ложи и квесты на видение, Два-Духа соединяются друг с другом и находят силу в сообществе.
Другая странная духовная практика - вуду, которая возникла на Гаити и распространилась по всему Карибскому бассейну. Вуду признаёт сакральность сексуальности и воплощения, рассматривая её как источник силы, а не стыда. Его божествами являются ЛГБТК + фигуры, такие как Эрзулие Дантор, богиня любви, и Папа Легба, привратник жизни. Практикующие используют заклинания и заклинания, чтобы защитить себя от дискриминации и домогательств, открыто исследуя свою сексуальность.
Буддизм также имеет богатую традицию гендерного несоответствия и странности. Некоторые буддийские тексты включают трансгендерных персонажей и учения о небинарных идентичностях. В тибетском буддизме бесполые существа, называемые дакини, играют важную роль в медитативных практиках и связаны с освобождением и просвещением.
Многие тибетцы считают, что однополые отношения могут привести к большему состраданию и пониманию.
Эти примеры иллюстрируют, как странные духовные сообщества способствуют устойчивости через подтверждение, принятие и расширение прав и возможностей. Создавая пространства для самовыражения и сопротивления угнетению, они обеспечивают эмоциональную поддержку и исцеление тем, кто может чувствовать себя изолированным или маргинализированным основной культурой. Квир-духовная практика бросает вызов доминирующим религиозным институтам и способствует инклюзивности, предлагая надежду и солидарность лицам ЛГБТК +, ищущим связи и смысла.
Каким образом странные духовные практики способствуют устойчивости в среде доктринальной враждебности или изоляции?
Доказано, что квир-духовность предлагает людям, принадлежащим к сексуальным меньшинствам, чувство общности и идентичности, что может помочь им развить устойчивость даже перед лицом враждебной среды, которая может исключить или маргинализировать их религиозные убеждения или идентичности (Sanders, 2016).