История прав ЛГБТК + часто рассказывается через призму ключевых моментов, таких как Стоунволл и кризис СПИДа.
Стирание странных историй из основной истории привело к потере жизненно важных перспектив, которые могут помочь сформировать современную политику идентичности. Изучая стертые истории гендерно несоответствующих людей, полиамории, извращений и других маргинальных сексуальных качеств, мы можем лучше понять, как репрессивные системы увековечивались и боролись с ними на протяжении всего времени. Это позволяет нам бросать вызов доминирующим нарративам и создавать более инклюзивные пространства для всех идентичностей.
Странность всегда существовала за пределами западноевропейской гетеронормативности. До колонизации многие коренные культуры имели изменчивый пол и сексуальность. Квир-истории включают в себя примеры однополых желаний в Древней Греции, гомосоциальных связей между африканскими воинами и трансгендерных обрядов в полинезийских общинах. Они были стерты во время колониализма, когда белое христианство навязало строгие определения мужественности и женственности колонизированным народам.
Нет никаких записей о тысячах ЛГБТК + людей, которые погибли во время кризиса СПИДа из-за дискриминации и нехватки ресурсов. Их жизни, борьба и победы остаются неизвестными для многих сегодня.
Квир-отношения сталкивались с дискриминацией в различных формах на протяжении всей истории. От криминализации содомии до принудительного целибата в религиозных орденах, моногамия была применена к негетеросексуальным людям. Рост культуры связей и приложений для знакомств в современном обществе отражает это наследие, с небольшим количеством вариантов, доступных для тех, кто ищет долгосрочные обязательства или немоногамию.
Исторические примеры существуют: полиаморные индейские племена, межрасовые браки среди порабощенных африканцев и однополые браки, признанные некоторыми группами коренных народов. Признавая эти истории, мы можем создать более инклюзивные определения семьи и близости.
Kink и BDSM также подавлялись на протяжении всей истории. Страх странности привёл к демонизации консенсусной неволи, дисциплины, доминирования, подчинения и садомазохизма (БДСМ). Сегодняшнее БДСМ-сообщество процветает, но остается маргинализированным из-за стигмы и юридических ограничений. Исторические примеры включают использование фетишей из кожи среди моряков в Англии XVIII века и популярность романов СМ в викторианской Америке. Они показывают, что сексуальное освобождение требует социальных изменений, а также личного исследования.
Стирание странных историй формирует нашу коллективную память о политике идентичности и культурном представительстве. Мы должны признать и уважать разнообразие человеческого опыта за пределами гетеронормативных нарративов. Только тогда мы сможем построить по-настоящему справедливое будущее для всех личностей.
Как историческое стирание квир-нарративов формирует современную культурную память и политику идентичности?
Историческое стирание странных повествований формирует современную культурную память, формируя то, как люди понимают свою собственную идентичность и опыт. Это может привести к ощущению отчуждения и изоляции для многих людей, которые не видят себя отраженными в массовой культуре, СМИ и истории. Это может оказать значительное влияние на психическое здоровье, так как может способствовать чувству разобщенности, инвалидности и другим.