Что такое квир-темпоральность? Проще говоря, это относится к альтернативному способу переживания времени, который бросает вызов гетеронормативной линейности, такому как предположение, что жизнь прогрессирует от рождения до смерти без отклонений. Квир-временность исследовалась в различных областях, включая литературу, философию, социологию, антропологию и гендерные исследования. Это можно рассматривать как реакцию против традиционных временных структур, которые отдают приоритет экономической производительности и социальному соответствию, а не заботе о поколениях и коллективной ответственности. Вместо этого он подчеркивает текучесть, нелинейность и важность странного воплощения и аффективного опыта в формировании субъективности.
Как странная временность вдохновляет этические сообщества, основанные на заботе, а не на соответствии? Одним из способов является продвижение более реляционного подхода ко времени, который центрирует несоответствующие способы бытия и становления. Это означает признание того, что разные люди могут иметь различные потребности, желания и способы существования, которые не вписываются в предписанные модели успеха или нормативности. Оценивая эти различия и поддерживая уникальные путешествия друг друга, мы можем создать пространства радикальной солидарности, где люди могут свободно выражать свою идентичность и исследовать свои возможности, не опасаясь осуждения или исключения. Другим путем является культивирование заботливых практик, основанных на взаимной поддержке, взаимности и сострадании.
Квир-коммуны часто включают в себя принципы общей экономики, совместной работы и коллективного принятия решений для продвижения чувства сопричастности и общности. Эти усилия направлены на разрушение эксплуататорских систем, которые увековечивают неравенство и угнетение, в то же время поощряя новые формы общинной жизни, которые отдают приоритет заботе над конкуренцией.
Какие проблемы возникают при попытке реализовать странную временность на практике? Одной из основных проблем является сохранение доминирующих нарративов, которые отдают преимущество определенным временам над другими.
Капиталистические общества обычно ценят эффективность, скорость и оптимизацию за счет более медленных, более созерцательных способов существования. Это может затруднить для тех, кто принимает квир-темпоральность, поиск пространства для размышлений, отдых и значимая связь вне основных норм.
Некоторые могут рассматривать нелинейность как хаотичную или непредсказуемую, усложняет планирование заранее или координацию действий с другими.
Участвуя в диалоге о различиях и совместно переосмысливая время и пространство, возможно создать более плавные и адаптивные сообщества, которые приспосабливаются к множеству временных рамок и перспектив.
Может ли странная временность вдохновлять этические сообщества, основанные на заботе, а не на соответствии?
Квир-темпоральность часто понимается как критическая перспектива, которая бросает вызов гетеронормативным предположениям о времени и пространстве, вытесняя маргинальные темпоральности и опыт воплощения. Он предлагает нам рассмотреть, как властные отношения формируют наше восприятие времени и как разные социальные группы переживают его по-разному. Эта линза может быть использована для изучения альтернативных способов общения друг с другом, которые основаны на заботе, а не на соответствии.