Как солдаты интерпретируют реляционное удовлетворение, когда личные и военные моральные рамки создают противоречивые ожидания?
Современный мир полон конфликтов между различными моральными перспективами, Как военнослужащий примиряет свои моральные убеждения о верности членам семьи и близким с необходимостью строгого соблюдения военных протоколов во время войны или конфликта? Этот вопрос может применяться более широко, включая ситуации, когда личные ценности отдельного человека противоречат профессиональным требованиям или ожиданиям. В этой статье я рассмотрю эту проблему и приведу примеры из реального жизненного опыта, чтобы проиллюстрировать, как люди ориентируются в этих сложных ситуациях.
Давайте рассмотрим проблему с психологической точки зрения. По мнению социальных психологов, у людей есть две различные моральные системы - одна, которая управляет их отношениями с другими, включая семью и друзей, и другая, которая управляет их отношениями с авторитетными фигурами, такими как начальники на работе или в школе. Эти системы иногда называют «этикой» и «моралью» соответственно, но в нашем сознании они действуют независимо друг от друга. Когда между ними возникает конфликт, это создает когнитивный диссонанс, который может привести к чувству растерянности или даже тревоги.
Рассмотрим некоторые конкретные сценарии, где это может произойти. Рассмотрим пример солдата, который уже несколько месяцев находится за границей, не видя ни супруга, ни детей. Находясь в отъезде, он или она получает известие о том, что дома произошло что-то серьезное - возможно, смерть в семье или несчастный случай с участием близких родственников. Как реагирует военнослужащий, оказавшись перед выбором: остаться на службе или немедленно вернуться домой? Какие моральные рамки имеют приоритет в этой ситуации? Зависит ли это от того, является ли причастный член семьи собственным ребенком солдата или чужим? Что если новости приходят во время активной службы?
По моему опыту работы в качестве консультанта по психическому здоровью для солдат, возвращающихся из развертывания, многие борются с этой самой дилеммой. Они чувствуют себя разрывающимися между своей верностью своему подразделению и своим близким, пытаясь сбалансировать то, что лучше для обеих сторон. В одном случае я работал с отцом, чья дочь тяжело болела дома. Он получил приказ о развёртывании за границей, но чувствовал себя виноватым, что оставил её.
Он предпочёл остаться и заботиться о ней сам, а не отказаться от своего поста.Это решение вызвало у него сильный стресс и беспокойство, пока в конце концов его командир не согласился предоставить ему отпуск, чтобы он мог провести время со своей дочерью перед передислокацией.
Другой сценарий предполагает романтические отношения во время развёртывания. Многие солдаты развивают прочные связи с сослуживцами, находясь за границей, часто формируют интимные связи, которые могут длиться долго после их возвращения домой.
Эти отношения не всегда принимаются обществом в целом, особенно среди тех, кто придерживается традиционных ценностей, касающихся гендерных ролей и сексуальности.
Один мой клиент глубоко влюбился в другую женщину-солдата, служащую вместе с ними в Афганистане. Когда они вместе возвращались, семья и друзья избегали её из-за культурных ожиданий, связанных с гетеронормативным поведением. Она сильно боролась с чувством стыда и вины, задаваясь вопросом, должна ли она продолжать отношения, несмотря на давление общества против этого.
Как видите, нет простого ответа на вопросы, связанные с моралью и реляционным удовлетворением, когда возникают конкурирующие интересы. Каждый человек должен ориентироваться в этих проблемах на своих собственных условиях, взвешивая личные убеждения против профессиональных обязательств или внешнего давления. Важно знать о самом конфликте и при необходимости обращаться за поддержкой к надежным источникам, таким как специалисты по психическому здоровью.Лучше понимая наши двойные моральные системы, мы можем начать понимать сложности межличностных взаимодействий и найти способы более эффективного разрешения конфликтов между ними.
Как солдаты интерпретируют реляционное удовлетворение, когда личные и военные моральные рамки создают противоречивые ожидания?
Реляционное удовлетворение является важным аспектом благополучия человека. Это относится к восприятию своих отношений с другим человеком, будь то романтические, платонические или профессиональные. В контексте солдат удовлетворение отношений может быть особенно сложным из-за сложного характера их роли и обязанностей. Когда личные моральные рамки (например, религиозные убеждения, культурные ценности) вступают в противоречие с военными моральными рамками (например,