Возросло число исследований опыта лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ), воспитанных в религиозных условиях, которые пропагандируют гомофобию и трансфобию. Это исследование показало, что многие ЛГБТ-люди, которые были воспитаны в такой среде, часто испытывают так называемую «моральную травму», которая может принимать форму чувства вины, стыда, предательства и отчуждения от своих сообществ и религиозных традиций. Моральные травмы могут проявляться по-разному и их трудно преодолеть без должной поддержки и ресурсов. В этой статье мы рассмотрим, как моральное повреждение влияет на ЛГБТ-людей, воспитанных в строгой религиозной среде, и обсудим стратегии исцеления и устойчивости.
Термин «моральное повреждение» был придуман психологами Джеймсом Хантом и Бреттом Т. Литцем для описания последствий для психического здоровья свидетельствования или участия в действиях, которые противоречат личной морали, ценностям или убеждениям. Он отличается от посттравматического стрессового расстройства (ПТСР), которое обычно связано с переживанием травмы в боевых или других опасных для жизни ситуациях. Моральные травмы уникальны, потому что они связаны с чувством нарушения морального кодекса, а не просто с воздействием травмирующих событий.
Кто-то может испытать моральные травмы, если он стал свидетелем сексуального насилия, но не сообщил об этом из-за давления со стороны руководителя. Точно так же ЛГБТ-люди, воспитанные в религиозных общинах, которые учат, что однополые отношения грешны, могут чувствовать моральную травму, когда они обнаруживают свои собственные достопримечательности и желания.
Моральная травма может проявляться по-разному у ЛГБТ-людей в зависимости от их опыта взросления. Некоторые могли испытывать отторжение или исключение из своих семей и общин из-за своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Другие, возможно, были вынуждены скрывать свою истинную сущность, чтобы избежать дискриминации или насилия. Тем не менее другие, возможно, чувствовали давление, чтобы отрицать свои чувства или участвовать в конверсионной терапии, чтобы изменить свою сексуальность. Независимо от того, как он себя представляет, моральная травма может привести к эмоциональному стрессу, беспокойству, депрессии, злоупотреблению психоактивными веществами, самоповреждению, суицидальным идеям и другим проблемам психического здоровья.
Одним из способов исцеления ЛГБТ-людей от моральной травмы является общение с другими членами ЛГБТ-сообщества, которые делятся аналогичным опытом. Эти группы обеспечивают поддержку и понимание в безопасном пространстве, где участники могут обсуждать свою борьбу, не боясь осуждения.
Поиск сообщества, принимающего веру, которое подтверждает свою идентичность как странного человека, может помочь подтвердить свои убеждения и создать новое чувство принадлежности. Терапия также может быть полезна для тех, кто борется с моральными травмами, предоставляя конфиденциальное пространство для обработки прошлой травмы и разработки стратегий преодоления последствий для управления триггерами. Это также может помочь в развитии более сильного чувства собственного достоинства и принятия.
Другой стратегией преодоления морального вреда является борьба с вредными религиозными убеждениями и практиками, которые способствуют гомофобии и трансфобии. Это включает в себя вопрос о том, чему учили о сексе, поле и отношениях, и изучение альтернативных точек зрения. Навыки критического мышления необходимы в этом процессе, который помогает выявить ложь и дезинформацию, увековеченные религиозными лидерами. Некоторым может быть трудно полностью оставить свои религиозные традиции, но они все еще могут выбрать более инклюзивную форму религии, которая включает разнообразие и инклюзивность.
Моральное повреждение проявляется во многих отношениях в ЛГБТ-людях, воспитанных в строгой религиозной среде, приводя к эмоциональному стрессу, отчуждению и даже физическому ущербу.
Есть способы преодолеть эти раны с помощью терапии, создания сообщества и критического анализа религиозных учений. Работая в направлении исцеления и устойчивости, ЛГБТ-люди могут вернуть себе силу и жить подлинной жизнью, свободной от стыда и вины.
Как проявляется моральный вред у ЛГБТ-людей, воспитанных в строгой религиозной среде?
Моральные травмы могут проявляться иначе для ЛГБТ, которые воспитывались в строгой религиозной среде, чем для людей, не являющихся ЛГБТ. Исследователи выяснили, что представители ЛГБТ часто сталкиваются со стигмой, дискриминацией и неприятием со стороны своих семей и сообществ из-за своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Это может привести к чувству стыда, вины и путанице в отношении своего места в мире и своих отношений с Богом.