Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

ИСТОРИЯ ЛГБТК + ЭРОТИЧЕСКИХ КУЛЬТУР: КАК АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ РЕЛЯЦИОННЫЕ И ИНТИМНЫЕ КУЛЬТУРЫ БРОСАЮТ ВЫЗОВ ДОМИНИРУЮЩИМ ВЛАСТНЫМ СТРУКТУРАМ ruEN IT FR DE PL PT AR JA CN ES

3 min read Queer

Сексуальные сообщества сталкивались с различными формами дискриминации на протяжении всей истории. К ним относится исключение из социальных норм, которые диктуют, кому разрешено участвовать в общественной жизни или наслаждаться частными удовольствиями, такими как брак и размножение. Сексуальные меньшинства, такие как ЛГБТК +, испытали этот тип угнетения, что привело их к поиску новых способов выразить свою любовь и близость вне обычных социальных ожиданий. В ответ они разработали альтернативные реляционные и эротические культуры, которые не поддаются доминирующим властным структурам. В этом эссе будет рассмотрено, как эти сексуальные сообщества конструируют эти альтернативные культуры, чтобы противостоять политическому угнетению через свои собственные термины.

1 Конструирование идентичности:

Маргинальные сексуальные группы часто сталкиваются со стигмой за свою идентичность и поведение. В результате они должны создать свою собственную идентичность на основе общего опыта и убеждений в своем сообществе.

Квир-люди могут создавать альянсы на основе общей борьбы с гетеронормативностью и гомофобией. Они также могут идентифицировать себя как часть зонтичного термина, такого как «LGBTQIA +», который включает в себя различные идентичности под одним зонтиком. Квир-культура часто отвергает традиционные гендерные роли и бинарные половые категории, празднуя текучесть и трансгрессию.

2 Формирование сообщества:

Сексуальные меньшинства сформировали сообщества, где они могут общаться с другими людьми с похожими интересами и опытом. Это может включать онлайн-пространства, такие как приложения для знакомств или физические собрания в барах и клубах. Некоторые примеры - сцена гей-бара и культура drag ballroom. Эти пространства обеспечивают безопасность, поддержку и солидарность для тех, кто чувствует себя исключенным из основного общества.

3 Реляционные практики:

Помимо формирования сообществ, маргинальные сексуальные группы создали новые отношения, которые бросают вызов нормативным закономерностям. Полиамория - это тип немоногамии, когда несколько людей в романтических или сексуальных отношениях работают вместе, чтобы разделить эмоциональную и физическую близость. Он бросает вызов предположениям моногамии об исключительном владении и ревности. Кинк-сообщества продвигают безопасную и согласованную деятельность БДСМ, которая не может считаться традиционной, но может удовлетворить потребности, игнорируемые доминирующей культурой.

4 Эротическое выражение:

Эти альтернативные культуры разработали новые способы выражения своего эротизма вне основных норм. Дрэг-исполнители воплощают альтернативные формы женственности и мужественности через костюмы, макияж и движение. Полиаморные особи исследуют новые типы сексуального выражения в рамках своих структур отношений. Практикующие кинк участвуют в сенсорной игре и ролевых играх, которые могут бросить вызов социальным нормам, касающимся удовольствия и динамики власти.

В этом эссе было исследовано, как маргинальные сексуальные сообщества создают альтернативные реляционные и эротические культуры, чтобы противостоять политическому угнетению. Они создают свои идентичности, формируют сплоченные сообщества и экспериментируют с нетрадиционными отношениями и эротическими выражениями. Тем самым они возвращают себе авторитет над своим телом и желаниями и отталкиваются от ограничительных социальных норм.