Квир-темпоральности относятся к уникальному способу, которым люди, идентифицирующие себя как ЛГБТК +, испытывают время не так, как те, кто этого не делает. Квир-люди часто имеют нелинейный или циклический опыт, который может включать текучесть в гендерной идентичности и сексуальной ориентации. Это имеет значение для того, как они относятся к себе, к своему месту в обществе и к своим отношениям с другими. В этом эссе я исследую влияние странной временности на философское понимание повествования, времени и самолюбия.
Философы давно очарованы природой времени и его отношением к человеческому существованию. Время часто рассматривается как линейное, с прошлыми событиями, ведущими к настоящим, и будущими событиями, которые еще впереди.
Временные квиры бросают вызов этому предположению. Вместо этого странные люди могут перемещаться между различными личностями и опытом с течением времени, стирая границы между прошлым, настоящим и будущим.
Этот нелинейный подход ко времени также влияет на то, как странные люди строят повествования о своей жизни. Традиционные повествования обычно следуют линейной структуре, с началом, серединой и концом. Для странных людей эти структуры могут не применяться, так как их истории, скорее всего, будут круговыми, циклическими или рекурсивными. Они могут возвращаться к определенным темам или идеям на протяжении всей своей жизни, а не следовать строгому пути к конечной точке.
Квир-темпоральности нарушают традиционные представления о времени как о чем-то внешнем по отношению к человеку. Вместо этого время становится интернализованным и личным, поскольку жизнь каждого человека формируется его уникальным опытом. Это может привести к большему чувству власти и контроля над собственной жизнью, а также к отказу от социальных норм и ожиданий.
Квир-временность бросает вызов традиционным представлениям о самоидентичности. Традиционно индивиды рассматриваются как фиксированные сущности, которые мало меняются со временем, но для странных людей идентичность может меняться и эволюционировать в ответ на изменяющиеся обстоятельства и опыт. Эта текучесть позволяет получить более гибкое и адаптивное представление о самолюбии, которое может включать в себя несколько аспектов и аспектов.
Странная временность имеет значительные последствия для философского понимания времени, повествования и самолюбия. Он бросает вызов традиционным предположениям о природе времени и человеческого существования, одновременно предлагая новые способы мышления об идентичности и опыте. Принимая эту перспективу, мы можем получить представление о разнообразном опыте людей ЛГБТК + и двигаться к более инклюзивному и приемлемому обществу.