Слово «взгляд» часто используется для обозначения действия взгляда или способа восприятия или видения чего-либо. В философских контекстах его также можно использовать для описания того, как кто-то рассматривает окружающий мир. В этом эссе будет рассмотрено, как концепция взгляда использовалась для изучения взаимосвязи между динамикой силы и квир-представлением в визуальном искусстве.
Квир-представление в визуальном искусстве
Квир-представление относится к изображению негетеронормативных идентичностей, опыт и желания в средствах массовой информации, таких как кино, телевидение, фотография, и живописи.
В 1960-х и 1970-х годах в фильмах Энди Уорхола снимались дрэг-квин и другие ЛГБТК + персоны, которые традиционно не были представлены в основной культуре.
Эти представления часто были ограниченными и стереотипными. Критики утверждали, что они усилили негативные идеи о странности и мало что сделали для того, чтобы бросить вызов социальным нормам.
Взгляд и динамика власти
В своей книге «Визуальная культура и гей-мужское представление» Лора У. Маркс утверждает, что динамика власти присуща всем формам просмотра. Она пишет, что зритель «видит других с привилегированной позиции». По словам Маркса, эту динамику силы можно увидеть в том, как зрители смотрят на изображения странности. В частности, она описывает, как доминирующие социальные группы (такие как гетеросексуалы) контролируют то, что видно, как это видно и с кем это делится. Контролируя взгляд, они сохраняют свое господство над маргинальными группами.
Исследуя взгляд
Чтобы лучше понять последствия взгляда для странного представления, мы должны изучить его функцию в повседневной жизни. В своей статье «The Erotic Gaze: Feminist Perspectives» Кира Холл рассматривает, как взгляд играет на сексуальное желание. Холл предполагает, что когда кто-то смотрит на другого человека, то вступает с ним в интимную связь. Эта динамика может создать чувство уязвимости или эксплуатации для тех, на кого смотрят. Когда люди чувствуют, что за ними наблюдают, они могут стать самосознательными и тревожными.
Бросая вызов доминирующему взгляду
В то время как некоторые утверждают, что квир-искусство просто воспроизводит существующую динамику власти, делая видимым то, что было проигнорировано, другие предполагают, что оно бросает им вызов.
В своей книге "Queer Visualities: Гендер и сексуальность в индейском кино и искусстве", Скотт Моргенсен утверждает, что художники коренных народов используют взгляд, чтобы подорвать традиционные властные структуры. Изображая странную идентичность в своих собственных общинах, они бросают вызов колониальным повествованиям о гомофобии и трансфобии коренных народов. Точно так же некоторые феминистские ученые утверждают, что акт взгляда может быть политически расширяющим возможности, поскольку он позволяет женщинам видеть себя субъектами, а не объектами.
Это эссе исследовало взаимосвязь между динамикой власти и квир-представлением через призму философской концепции взгляда. Мы также видели примеры того, как искусство может бросить вызов этим нормам и подорвать доминирующие взгляды.
Понимание последствий взгляда имеет решающее значение для создания более инклюзивных и справедливых представлений всех личностей.
Как философское исследование взгляда выясняет динамику власти в квир-представлении и видимости?
Взгляд является важной концепцией во многих областях философии, включая эстетику, этику и политику. Это относится к тому, как мы воспринимаем и интерпретируем визуальные образы и переживания. С точки зрения странного представления и видимости, его можно рассматривать как форму власти, которая формирует то, как индивиды понимаются и изображаются в обществе. Взгляд часто ассоциируется с гетеронормативными нормами, которые дают преимущество цисгендерной и гетеросексуальной идентичности над другими.