ЛГБТ обозначает лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров. Коллективная память относится к общим воспоминаниям, которые составляют часть культурной идентичности общества. Он включает в себя истории, предания, мифы, легенды, истории, обычаи, ценности, героев и верования. Они передаются через поколения, сформированные социальными институтами, такими как семья, школа, религия, правительство, средства массовой информации и массовая культура. Коллективная память формирует общественное признание или неприятие ЛГБТ-идентичностей, потому что она определяет то, что является нормальным и ненормальным, приемлемым и неприемлемым, желательным и нежелательным, моральным и аморальным, естественным и противоестественным, мужским и женственным, традиционным и прогрессивным.
Коллективная память сыграла важную роль в формировании истории ЛГБТ-идентичностей в различных культурах по всему миру. Во многих странах гомосексуализм до недавнего времени был криминализирован из-за религиозных учений, которые изображали его греховным. Гомофобия и трансфобия были широко распространены среди людей, которые считали, что ЛГБТ отклоняется от плана Бога. Это привело к дискриминации, насилию, стигме, остракизму, маргинализации и изоляции ЛГБТ-людей и сообществ.
Были случаи, когда коллективная память изменяла отношение к ЛГБТ, например, в Индии, Мексике, Бразилии, Южной Африке и некоторых частях Европы. На протяжении всей истории были также случаи, когда общества принимали однополые отношения и гендерное разнообразие, такие как древняя Греция и Рим, Италия эпохи Возрождения, Османская Турция и Япония в период Эдо.
В наше время коллективная память продолжает влиять на общественное мнение об идентичности ЛГБТ. Социальные институты часто укрепляют гетеронормативные ценности, изображая их как превосходящие негетеросексуальные ориентации. Медиа-нарративы изображают ЛГБТ-персонажей негативно, что увековечивает предрассудки и дискриминацию. Религиозные лидеры осуждают однополые отношения и гендерные различия, ссылаясь на тексты писаний в качестве оправдания своих взглядов. Политики используют страх перед моральной коррупцией, чтобы оправдать дискриминационную политику в отношении ЛГБТ.
Предпринимаются попытки бросить вызов этим вредным стереотипам посредством образования, адвокации и активизма. Такие организации, как PFLAG (Parents, Families, and Friends of Lesbians and Gays), работают с семьями и друзьями, чтобы обеспечить поддержку и принятие детей ЛГБТ. Такие кампании, как «Становится лучше», пропагандируют позитивные сообщения надежды и устойчивости для молодых людей, борющихся со своей сексуальной ориентацией или гендерной идентичностью. Фильмы и сериалы представляют ЛГБТ-персонажей в более тонкой форме, показывая их человечность и сложность.
Коллективная память играет важную роль в формировании отношения общества к ЛГБТ-идентичности. По мере того как общество становится все более разнообразным и принимает различия, крайне важно, чтобы мы бросали вызов вредным стереотипам и способствовали инклюзивности, равенству и справедливости. Мы должны обеспечить, чтобы наши коллективные воспоминания отражали разнообразие опыта и перспектив в наших сообществах и прославляли красоту и богатство всех людей, независимо от их сексуальности или гендерной идентичности.
Какова роль коллективной памяти в формировании общественного признания или неприятия идентичности ЛГБТ?
Коллективная память играет важную роль в том, как общество воспринимает и принимает различные сексуальные ориентации и гендерные идентичности. Это относится к общим воспоминаниям, опыту, убеждениям, ценностям и отношениям, которые формируют социальные нормы и ожидания в отношении этих идентичностей. Через эту линзу ЛГБТ-личности часто рассматриваются как отклоняющиеся от традиционных гендерных ролей и сексуальных предпочтений, что приводит к негативным стереотипам и предрассудкам.