Queer approaches to community
Странность - это идентичность, основанная на несоответствии доминирующим культурным нормам, касающимся пола и сексуальной ориентации. Он охватывает множество различных идентичностей, таких как геи, лесбиянки, бисексуалы, трансгендеры, интерсексы, пансексуалы, асексуалы и многое другое. В последние годы растет интерес к изучению того, как странные подходы могут применяться к различным областям, включая строительство сообществ. В этой статье будет рассмотрено, как странные подходы могут создавать пространства этической принадлежности, которые являются реляционно изменчивыми и политически устойчивыми.
Термин «квир» когда-то использовался уничижительно для описания людей ЛГБТК +, но с тех пор он вернулся как положительная идентичность. Квир-сообщества часто стремятся создать безопасные и инклюзивные пространства для тех, кто идентифицирует себя как квир или кто не вписывается в традиционные категории. Бросая вызов бинарной гендерной системе и поощряя нетрадиционные отношения, квир-сообщества предлагают альтернативные способы существования в мире.
Одним из способов, которым квир-подходы к общению могут способствовать этической принадлежности, является создание пространств, где люди могут свободно выражать свое истинное «я», не боясь осуждения. Эти пространства позволяют людям устанавливать связи с другими людьми на основе общего опыта, а не произвольных социальных конструкций, таких как раса, класс или пол.
Драг-болы были популярны среди афроамериканских и латиноамериканских квир-сообществ в разгар кризиса СПИДа в Нью-Йорке. Балы предоставили пространство для самовыражения и создания сообщества вне ожиданий основного общества.
Другой подход к созданию квир-сообщества предполагает создание политического сопротивления доминирующим культурным нормам. Отвергая традиционные модели отношений, гендерных ролей и сексуальности, квир-сообщества бросают вызов динамике власти и способствуют освобождению. Активисты давно выступают за квир-права, включая равенство в браке, права на усыновление и защиту на рабочем месте. Эти усилия привели к правовым изменениям, которые приносят пользу всем маргинальным группам, а не только ЛГБТК + лицам.
Квир-подходы к сообществу не лишены своих проблем. Некоторые критики утверждают, что странность слишком сильно опирается на индивидуализм и не в состоянии решить более широкие проблемы угнетения, такие как расизм и аблеизм. Другие беспокоятся о потенциальной возможности эксплуатации в квир-пространствах, особенно когда речь идет о секс-работе.
Некоторые люди могут чувствовать себя исключенными из квир-сообществ, потому что они не вписываются в наиболее распространенные идентичности, связанные с ними.
Несмотря на эти проблемы, потенциальные преимущества квир-подходов к сообществу значительны. Квир-пространства предлагают убежище от жесткости традиционных институтов и дают возможности для радикального представления об альтернативных способах бытия. Они также могут способствовать солидарности между людьми, которые разделяют подобный опыт угнетения, но происходят из разных слоев общества. По мере того как мы продолжаем изучать новые формы создания сообществ, в центре наших разговоров должны быть странные подходы.