Боги плодородия представляют природные явления и отношение человеческого общества к окружающей среде. Они являются божествами, которые влияют на циклы роста и распада природы, включая сельскохозяйственные культуры, домашний скот и даже человеческое население. Таким образом, они часто появляются в сексуальных актах, представляющих фертильность. В этой статье исследуется, как эротические отношения богов плодородия символизируют как сельскохозяйственное изобилие, так и воспроизводство социальных структур.
Боги плодородия представляют процесс посадки семян и ожидания, пока они перерастут в сельскохозяйственные культуры. Их интимные взаимодействия представляют этот цикл.
Египетский бог Осирис изображён вступающим в половую связь со своей сестрой/женой Исидой, которая рождает Гора, новую жизненную силу. Союз между этими двумя персонажами представляет собой создание новой жизни из земной почвы и питание. Таким образом, эротизм бога плодородия символизирует регенерацию и обновление самой земли.
Их сексуальная активность укрепляет идею плодородия как чего-то, к чему нужно стремиться трудом и усилиями.
Отношения богов плодородия также отражают производство пищи. Во многих культурах обряды плодородия включают жертвоприношение животных и людей. Эти жертвы представляют собой отказ от чего-то ценного, как жизнь или энергия, для обеспечения будущего процветания. Акт секса между богами также может рассматриваться как форма самопожертвования, что приводит к созданию большего количества жизни. Точно так же некоторые мифологии подчеркивают важность общения между мужчинами и женщинами, когда мужские боги оплодотворяют женских божеств, чтобы произвести потомство. Это говорит о том, что человеческие общества должны работать вместе, чтобы создать здоровые сообщества, основанные на взаимопонимании и сотрудничестве.
Боги плодородия воплощают роль семьи в формировании общества. Многие мифы рассказывают истории о том, как возникли семьи, часто с участием бога плодородия и женщины-супруга. Отношения греческой богини Деметры с её дочерью Персефоной демонстрируют эту тему. После того, как Персефона была похищена Аидом, Деметра пришла в ярость и остановила весь рост на Земле, вызвав голод. Её горе заставило Зевса отдать приказ о возвращении дочери, которая в итоге согласилась провести полгода под землёй с мужем и половину над землёй с матерью. Эта история показывает, как семейные узы влияют на продуктивность сельского хозяйства - если члены отсутствуют, сельскохозяйственные культуры не будут расти.
Боги плодородия представляют цикл рождения, смерти и возрождения. Их сексуальная активность символизирует начало новой жизни.
Шумерская богиня Инанна соблазняет Думузи, который затем должен провести шесть месяцев в Преисподней, пока она оплакивает его отсутствие. Когда он возвращается, они снова занимаются сексом, обновляя свои связи и обеспечивая фертильность ещё на один сезон. Таким образом, эротика между этими двумя персонажами представляет собой цикл самой жизни. Это также показывает, как близость необходима для поддержания жизни и обеспечения будущих поколений.
Эротические отношения богов плодородия символизируют как обилие сельскохозяйственных культур и домашнего скота, так и воспроизводство социальных структур. Акт секса между божествами отражает важность труда, жертвоприношений, взаимопонимания и семейных уз в создании здоровых сообществ. Это также усиливает циклический характер жизни, предполагая, что без близости и заботы ничто не может процветать или выжить.
Каким образом эротические отношения богов плодородия символизируют не только сельскохозяйственное изобилие, но и воспроизводство социальных структур?
Согласно исследованиям, проведенным антропологами, божества плодородия часто изображаются как имеющие сексуальные отношения с другими божествами или людьми, чтобы представить идею о том, что продолжение рода необходимо для обеспечения выживания человека и роста общества. Это изображение было найдено в различных культурах по всему миру, включая африканские, азиатские и европейские.