Квир-темпоральность - это новая концепция, которая бросает вызов традиционным способам мышления о времени, пространстве и причинности. Это относится к нелинейному пониманию времени и событий, которое отклоняется от стандартной хронологической последовательности причин и следствий. Квир-темпоральность также подчеркивает, как разные тела и идентичности по-разному переживают время, создавая уникальные темпоральности, которые бросают вызов традиционным нарративам. В этом эссе я исследую, как странная временность нарушает линейное секвенирование, причинность и интерпретации жизненных событий.
Линейное секвенирование
Согласно традиционной западной мысли, время последовательно прогрессирует от прошлого к настоящему и к будущему. Этот линейный вид предполагает, что события следуют одно за другим в предсказуемом порядке, каждое событие вызывает следующее.
Временная очередность ставит под сомнение это предположение, предполагая, что время может быть испытано нелинейно, как перекрывающиеся, одновременные или зацикленные.
Некоторые люди могут воспринимать моменты интенсивной близости или связи как вневременные, в то время как другие могут испытывать время наоборот.
Причинность
Традиционная причинность утверждает, что каждое событие имеет определенную причину, которая приводит к его результату.
Квир-темпоральность предполагает, что причины часто многогранны и сложны, и что несколько факторов способствуют результату. Квир-темпоральность также подчеркивает, как идентичность и воплощение формируют опыт причинности, например, как пол, раса, способности, возраст, класс и местоположение влияют на восприятие причины и следствия.
Тот, кто испытывает дискриминацию на основе своей идентичности, может видеть себя как жертвой, так и преступником, бросая вызов понятию единого «причина» для действия.
Интерпретации жизненных событий
Квир-темпоральность бросает вызов традиционным интерпретациям жизненных событий как дискретных, единичных случаев с четкими значениями. Вместо этого он предполагает, что события взаимосвязаны и многослойны, с несколькими возможными интерпретациями в зависимости от контекста и перспективы. Это также подчеркивает, как динамика власти формирует повествования о событиях, создавая предвзятые представления, которые имеют преимущество перед доминирующими перспективами. Дестабилизируя эти властные структуры, квир-темпоральность поощряет альтернативные интерпретации и переформулирует знакомые истории для центрирования маргинальных голосов.
Квир-темпоральность бросает вызов линейному упорядочению, причинности и обычным интерпретациям жизненных событий, нарушая предположения о времени, пространстве и причинности. Его нелинейные точки зрения ставят под сомнение давние представления о том, как мы переживаем и понимаем окружающий мир. Исследуя эту концепцию дальше, мы можем расширить наше понимание времени и разработать более нюансированные, инклюзивные способы мышления о времени, причинности и повествовании.
Как странная временность ставит под сомнение линейное секвенирование, причинность и интерпретацию жизненных событий?
Квир-временность бросает вызов линейному секвенированию, причинности и интерпретации жизненных событий, нарушая традиционные представления о времени, последовательности и хронологии. Это включает в себя отказ от гетеронормативных структур, которые делают акцент на нормативных моделях роста и развития, таких как брак, роды и старение, и вместо этого отдают приоритет текучести и гибкости в том, как люди определяют свои личности и опыт с течением времени.