Странность часто ассоциируется с пребыванием вне основных норм, но она также имеет свой собственный набор правил и ценностей, которые могут быть сложными для понимания. Одной из таких ценностей является отказ от бинаризма, который является убеждением, что все должно укладываться в категории/или. В этом контексте странные люди могут идентифицировать себя как мужчин и женщин, ни мужчин, ни женщин, где-то между мужчинами и женщинами или ни одного из них. Этот отказ от бинарного мышления ведет к новому способу понимания этики.
Этика - это моральные принципы, которые определяют, как ведут себя люди. Традиционно этика основывалась на фиксированном наборе правил, применимых ко всем людям.
Квир-настойчивость в отношении текучести и множественности означает, что этика становится более динамичной и индивидуализированной. Вместо того чтобы следовать жестким правилам, странные люди могут сами принимать решения о том, что для них правильно, а что нет, основываясь на своем уникальном опыте и перспективах.
Это не означает, что больше нет никаких правил. Квир-этика все еще существует, но она основана на принципах, а не на абсолютах.
Одним из принципов может быть то, что каждый заслуживает уважения независимо от гендерной идентичности. Другим принципом может быть то, что согласие всегда необходимо при сексуальных контактах.
То, как эти принципы применяются, будет варьироваться в зависимости от ситуации. Человек, идентифицирующий себя как небинарный, может обращаться к согласию иначе, чем тот, кто идентифицирует себя как цисгендер.
Другой аспект квир-этики - это противоречие. Поскольку странная идентичность часто определяется тем, что она отличается от мейнстрима, противоречия воспринимаются как часть построения идентичности.
Странная личность может принять женственность, одновременно отвергая традиционные гендерные роли. Это может привести к сложным этическим дилеммам, когда действия, которые кажутся аморальными в некоторых контекстах, могут быть морально приемлемыми в других.
Странность заставляет нас думать не только о бинарниках, но и о том, как наш этический выбор влияет на окружающих. Она просит нас быть открытыми к новым способам понимания себя и друг друга. Переосмыслив этику, мы можем создать мир, который прославляет разнообразие и способствует справедливости для всех людей.
Какие новые формы этики возникают из странного стремления к текучести, множественности и противоречию?
В последние годы возросло признание важности разнообразия и инклюзивности во всех сферах жизни общества, включая этические соображения. Концепция странности, которая охватывает все негетеронормативные сексуальности и гендерные идентичности, бросает вызов традиционным представлениям о том, что считается «нормальным», и побуждает нас пересмотреть наши предположения о морали.