Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

ЧТО ТАКОЕ КВИРЦЕНТРИРОВАННАЯ ТЕРАПИЯ? ПОНИМАНИЕ ТОГО, КАК ОН БРОСАЕТ ВЫЗОВ ТРАДИЦИОННОЙ ПРАКТИКЕ ОХРАНЫ ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ ruEN IT FR DE PL TR PT AR JA CN ES

3 min read Queer

Квир-центрированная терапия - это инновационный подход к охране психического здоровья, который направлен на то, чтобы бросить вызов традиционным представлениям о поле и сексуальности, чтобы создать более инклюзивные и подтверждающие варианты лечения для людей, которые идентифицируют себя как ЛГБТКИА +. Этот тип терапии направлен на понимание того, как социальная стигма, дискриминация и угнетение влияют на эмоциональное благополучие людей, а также на изучение того, как странная идентичность может быть источником силы и устойчивости. В отличие от традиционных моделей терапии, которые могут патологизировать негетеронормативные идентичности, квир-центрированная терапия рассматривает их как действительные и необходимые части человеческого опыта. Переопределяя этику и концепции таким образом, он предлагает новые возможности для специалистов в области психического здоровья работать над большей социальной справедливостью и равенством в своей практике.

Одним из ключевых компонентов квир-ориентированной терапии является акцент на интерсекциональности. Это означает признание того, как различные формы маргинализации - включая расу, класс, аблеизм и т.д. - взаимодействуют, формируя индивидуальные переживания травмы или стресса.

Если кто-то испытал расизм наряду с гомофобией, оба типа дискриминации должны решаться вместе, чтобы произошло настоящее исцеление. Точно так же квир-ориентированные терапевты признают, что все отношения - романтические или иные - включают переговоры между динамикой власти, связанной с гендерными ролями, привилегиями и социально-экономическим статусом. Рассматривая эти факторы с странной точки зрения, они стремятся создать пространства, где клиенты чувствуют себя услышанными и понятыми без осуждения или стыда вокруг своих уникальных идентичностей.

Другим важным аспектом квир-центрированной терапии является использование языка, который центрирует странные идентичности, а не патологизирует их. Это означает избегать таких терминов, как «сексуальная зависимость» или «гендерная дисфория», которые подразумевают, что что-то не так с ЛГБТКИА +. Вместо этого он фокусируется на том, чтобы помочь клиентам идентифицировать и отмечать положительные аспекты их личности, а также поддерживать их через любые проблемы, с которыми они могут столкнуться из-за стигмы или предрассудков.

Он поощряет изучение того, какие типы близости работают лучше всего для каждого человека, основываясь на их собственных ценностях, а не навязывая им гетеронормативные ожидания.

Квир-ориентированная терапия стремится к переходу от традиционных моделей психиатрической помощи к более целостным подходам, которые отдают приоритет коллективному благополучию, а не индивидуальным симптомам управление в одиночку. Вместо того, чтобы рассматривать людей как изолированных людей, которые нуждаются в исправлении, он подчеркивает связь с общественными организациями или группами поддержки, которые обеспечивают эмоциональную валидацию вне сеансов терапии. В нем также признается роль, которую играет активизм в создании изменений в обществе в целом, выступая за политические реформы, такие как антидискриминационные законы или программа инклюзивного образования.

Квир-ориентированная терапия предлагает инновационный подход к этическим и концептуальным подходам в психиатрической помощи, устраняя сложные взаимосвязи между полом, сексуальностью, динамикой власти, угнетением и социальной справедливостью. Признавая эти факторы на каждом шагу, а не рассматривая их по отдельности, это может помочь создать целебные пространства, где все люди чувствуют себя видимыми, услышанными, проверенными, поддерживаемыми и уполномоченными, независимо от их личности.

Как квир-центрированная терапия переопределяет этические и концептуальные подходы к охране психического здоровья?

Квир-ориентированная терапия бросает вызов традиционным представлениям о психиатрической помощи, подчеркивая социальные и культурные факторы, которые влияют на благополучие человека, а не фокусируясь исключительно на его внутреннем состоянии. Он признает, что такие идентичности, как сексуальность и пол, многогранны и взаимосвязаны, формируемые различными контекстами, включая семью, сообщество и культуру.