Борьба за равенство для странных людей часто рассматривается как переплетенная с борьбой за права женщин, но существует много дополнительных слоев. Работа активистов может быть чрезвычайно сложной и изнурительной, потому что нет одного решения, которое подходило бы для любой борьбы. Интерсекциональность - понятие, используемое для описания того, как различные формы дискриминации взаимодействуют друг с другом. Квир-активистам необходимо ориентироваться в этих различиях, а также признавать свои собственные привилегии и работать над созданием безопасных пространств для других, кто сталкивается с подобной маргинализацией. В этой статье будут рассмотрены некоторые способы, как это может быть сделано, и как это влияет на такие движения, как Black Lives Matter и Disability Justice Movement.
Расовая идентичность
Расовая идентичность пересекается с гендерной идентичностью, когда речь идет о таких проблемах, как жестокость полиции и жилье.
Чернокожие трансгендеры испытывают более высокий уровень насилия, чем другие группы, но они могут иметь меньший доступ к услугам из-за гомофобии или расизма. Они должны бороться за оба вопроса по отдельности, что может быть подавляющим. Кроме того, белые люди часто заявляют о союзничестве, не понимая истории, стоящей за расовой несправедливостью, и не беря на себя ответственность за свою роль в ее увековечивании. Для активистов важно обучать себя этим вопросам, прежде чем выступать против них публично.
Гендерная идентичность
Квир-активисты часто оказываются пойманными между несколькими идентичностями, в том числе связанными с расой, религией, этнической принадлежностью, возрастом, сексуальной ориентацией и статусом инвалидности. Это затрудняет высказывание по какому-либо конкретному вопросу, не вызывая правонарушения или исключения. Один из способов обойти это - создать безопасные пространства внутри движения, где люди могут делиться своим опытом, не опасаясь осуждения или мести. Другой вариант - совместная работа движений, чтобы потребности каждого были удовлетворены сразу, а не борьба за одну группу над другой.
Миграция
Миграция пересекается со способностями, когда речь идет о правах иммигрантов. Иммигранты без документов чаще становятся мишенью для агентов ICE из-за отсутствия документов, а не из-за фактического уровня преступности. Точно так же иммигранты-инвалиды сталкиваются с препятствиями при получении медицинской помощи, пытаясь приспособиться к жизни в Америке после того, как им было отказано в убежище. Активисты должны работать вместе, чтобы оспаривать законы, которые дискриминируют по национальному происхождению или статусу гражданства, а не полагаться исключительно на стереотипы или предположения.
Способность
Инвалиды имеют долгую историю игнорирования или маргинализации в обществе, даже среди активистских кругов. Движение за справедливость в отношении инвалидов стремится изменить это, сосредоточившись на вопросах доступности, таких как физическое пространство и методы общения, а не просто требуя приспособления. Активисты также должны решать проблему аблеизма в лоб, если они хотят подлинного прогресса в этих областях, что означает оспаривание предположений о том, что представляет собой «нормальное» поведение или внешний вид.
Некоторые люди считают, что инвалиды-колясочники не могут в полной мере участвовать в протестах из-за физических ограничений; однако те, кто использует мобильные устройства, знают иначе! Признавая эти различия на раннем этапе, мы создаем инклюзивную среду для всех членов нашего сообщества независимо от происхождения или обстоятельств.
Как квир-активисты ориентируются в интерсекциональности, когда их идентичность пересекает расовые, гендерные, миграционные линии и линии способностей, и как движения могут стать более пригодными для множественных маргинализаций?
Квир-активизм часто характеризуется осознанием притеснений, которые пересекаются друг с другом, таких как раса, пол, миграционный статус, инвалидность, возраст и т. Д. Поэтому активистам становится необходимо обратиться к этим перекресткам и приложить усилия для создания безопасного пространства для всех лиц, входящих в разные сообщества. Это связано с тем, что многие проблемы, с которыми сталкиваются странные люди, могут быть связаны с дискриминацией на основе нескольких идентификационных маркеров.