Когда вы начинаете думать об этом, есть некоторые довольно существенные различия между гетеросексуалами и бисексуалами. Одна из них - их отношение к моногамии. В то время как гетеросексуалы обычно стремятся к моногамным бракам и отношениям, бисексуалы, как правило, более открыты для экспериментов и исследований. Это означает, что они часто оказываются зажатыми между двумя мирами - одним, где они чувствуют, что им нужно придерживаться определенных моральных ожиданий, и другим, где они не могут не следовать за своим сердцем. Так что же происходит, когда бисексуальность бросает вызов идее, что стабильность является признаком этической зрелости? Давайте посмотрим.
Давайте рассмотрим, почему люди могут считать стабильность признаком этической зрелости. Идея этого предположения заключается в том, что если кто-то способен придерживаться одного партнера на всю жизнь, то он должен быть достаточно ответственным, чтобы выполнять свои обещания и обязательства. Они показали, что прежде всего ценят преданность, доверие и верность.
Что происходит, когда бисексуалы приходят и бросают вызов этим предположениям? Можно ли ожидать, что они останутся верными только одному человеку, когда их привлекают как мужчины, так и женщины? Это кажется маловероятным, учитывая, что многие бисексуалы испытывают глубокое желание исследовать свою сексуальность с несколькими партнерами. На самом деле, исследования показывают, что бисексуалы на самом деле чаще, чем гетеросексуалы или гомосексуалы, занимаются случайным сексом и сексуальными экспериментами.
Другой проблемой, которая возникает при обсуждении бисексуальности, является понятие «обман». Если бисексуальный человек чувствует тягу к кому-то вне его первичных отношений, считается ли это обманом? И должны ли они сопротивляться этим чувствам из страха быть осужденными или посрамленными? На эти вопросы может быть трудно ответить, поскольку не всегда есть четкий правильный или неправильный ответ. Некоторые могут возразить, что это зависит от ситуации - если бисексуальный человек с самого начала честно говорил о своих достопримечательностях, то, возможно, это не совсем обман. Другие могут сказать, что любая внебрачная связь неэтична, независимо от обстоятельств.
Но вот где все становится сложнее - что, если влечение бисексуального человека к другому человеку чисто физическое, а не эмоциональное или романтическое? Неужели это все еще обман, если они никогда не действуют в соответствии с этими желаниями? Или это просто случай биологического притяжения, которое они не могут контролировать? Это важный вопрос для бисексуалов, с которым нужно бороться, поскольку они ориентируются в мире между двумя часто противоречивыми моральными ожиданиями.
Ключ может заключаться в общении. Бисексуалы, которые открыты и честны со своим партнером (ами) в отношении своих желаний, могут оказаться в состоянии договориться о границах и соглашениях, которые работают для всех участников. Они могут создавать правила и ориентиры вокруг верности и неверности, основанные на взаимопонимании и уважении. Конечно, это требует доверия и честности со всех сторон, но можно построить здоровые, полноценные отношения без строгого соблюдения традиционных идей моногамии.
Бисексуальность действительно создает некоторые уникальные проблемы, когда речь идет об этике и морали. Но, открыто и честно исследуя эти вопросы, пары (или отдельные лица) могут придумать решения, которые работают на них. Это требует готовности выйти за рамки социальных норм и ожиданий, но награды могут быть большими - более аутентичная, полноценная жизнь, полная любви, страсти и признания.
Что происходит, когда бисексуальность бросает вызов моральному ожиданию, что стабильность является признаком этической зрелости?
В некоторых культурах сексуальная ориентация часто рассматривается как показатель морального облика. Бисексуалы, которых привлекают как мужчины, так и женщины, оспаривают это предположение, потому что их нельзя легко отнести ни к гетеросексуальным, ни к гомосексуальным группам. Это может создать ощущение нестабильности и неуверенности в своей морали, что приведет к предрассудкам и дискриминации.