Термин «бисексуал» часто используется для описания человека, имеющего романтическое или сексуальное влечение к более чем одному полу. Это означает, что бисексуалов привлекают как мужчины, так и женщины, но это также означает, что они могут быть привлечены к людям за пределами этого бинарника. Бисексуалы могут иметь различный опыт в зависимости от их отношений и идентичности. В некоторых случаях бисексуалы могут идентифицировать себя как натуралы, геи, лесбиянки или квир, в то время как другие могут идентифицировать себя как полисексуалы или пансексуалы. Это может бросить вызов бинарным рамкам сексуальной и реляционной идентичности, потому что это допускает текучесть в этих категориях.
Если человек идентифицирует себя как би/пансексуал, он все еще может быть в отношениях с кем-то другого пола.
Они также могут быть привлечены к другим полам вне этих отношений.
С философской точки зрения, принятие множественности и реляционной текучести бросает вызов традиционным концепциям эгоизма и идентичности. Это говорит о том, что идентичность является текучей, а не фиксированной, и что не существует такой вещи, как существенная человеческая природа, которая определяет, кто мы есть. Вместо этого из наших отношений с другими возникают идентичности и то, как мы воспринимаем себя по отношению к ним. Следовательно, бисексуальная идентичность не обязательно имеет фиксированное определение; вместо этого он охватывает все возможности реляционной близости и эротизма.
Одним философским следствием принятия множественности и реляционной плавности является то, что он дестабилизирует традиционные двойные связи между мужественностью и женственностью, гетеросексуальностью и гомосексуальностью и т. Д. Признавая сложность идентичностей, бисексуалы бросают вызов идее, что есть только два возможных способа быть: либо мужчиной, либо женщиной, натуралом или геем, мужчиной или женщиной. Это может привести к переосмыслению социальных норм и ожиданий в отношении гендерных ролей и сексуального поведения.
Признание сложностей сексуальной и реляционной идентичности может привести к большей открытости к различным формам любви и желания.
Другим следствием принятия множественности и реляционной текучести является то, что это побуждает нас подвергать сомнению основополагающие предположения, лежащие в основе бинарных рамок сексуальной и реляционной идентичности.
Если идентичность изменчива, а не фиксирована, тогда мы должны рассмотреть, точно ли такие ярлыки, как «бисексуал» или «натурал», отражают чей-то опыт. Нам также может потребоваться спросить, адекватно ли эти категории отражают нюансы индивидуального опыта. Исследуя эти вопросы, мы можем увидеть личность как нечто, что постоянно развивается с течением времени под влиянием меняющихся обстоятельств и отношений.
Как бисексуальная идентичность может бросить вызов бинарным рамкам сексуальной и реляционной идентичности и какие философские последствия возникают в результате охвата множественности и реляционной текучести?
Бисексуальная идентичность бросает вызов бинарным рамкам сексуальной и реляционной идентичности, подчеркивая, что индивидуумы могут быть привлечены к нескольким гендерам одновременно. Это означает, что они не вписываются аккуратно в категории гетеросексуалов или гомосексуалов и, таким образом, могут испытывать социальное и личное давление, чтобы соответствовать любой из категорий.