A ideia de que todas as coisas existem pode ser dividida entre homens e mulheres é conhecida como ontologia binária. Em contraste, a ontologia não inária afirma que o chão existe ao longo do espectro sem limites definidos. Isto significa que as pessoas são capazes de se identificar além dos papéis tradicionais de gênero, como o sexo masculino/feminino ou masculino/feminino. Embora estes dois modelos tenham sido usados ao longo dos séculos para classificar indivíduos baseados em sua identidade, o surgimento de uma ontologia não-inária requer um estudo de como ela afeta a dependência moral das categorias fixas. O próximo ensaio vai discutir como a ontologia não inária dissolve a dependência moral das categorias fixas e promove novas formas de pensar a ética e a justiça no mundo moderno.
A ontologia não inária
A ontologia não-inária refere-se à ideia de que o sexo e o gênero não se limitam apenas a duas opções: masculino e feminino. Isso sugere que há muito mais do que dois sexos, incluindo aqueles que se identificam como agender, bigender, pangender, ganderquir ou líquido de gênero. Estas pessoas não estão de acordo com as definições de sexo rigorosas e podem escolher diferentes formas de se expressar que vão além do sistema binário. Este modelo ganhou popularidade entre as gerações mais jovens, que consideram o sexo como uma construção social e não como um fato biológico.
Dependência da moralidade em relação às categorias fixas
A moral muitas vezes se baseia nas crenças e normas da sociedade que ditam o que é certo e o que é errado de acordo com os valores predominantes.
Estes sistemas dependem em grande parte das categorias binárias, criando julgamentos morais baseados nas diferenças binárias entre o bom e o mau.
A maioria das sociedades considera as mulheres mais atenciosas e cuidadosas, enquanto os homens são considerados mais fortes e propensos a correr riscos. Como tal, as mulheres tendem a assumir papéis tradicionalmente femininos, como cuidados, enquanto os homens são comumente encorajados a perseguir características masculinas, como liderança e competitividade. Embora esta abordagem funcione para algumas pessoas, pode causar problemas quando a aplicação é demasiado severa. O resultado é um sistema opressivo que perpetua a desigualdade e a discriminação contra aqueles que não se encaixam com cuidado nessas categorias.
Dissolução da dependência moral das categorias fixas através da ontologia não-inária
Reconhecendo que o sexo existe no espectro, e não apenas masculino e feminino, a ontologia não real desafia a ideia de que todas as pessoas devem aderir aos papéis tradicionais de gênero. Também oferece novas oportunidades de reflexão sobre ética e justiça para além da moral binacional. Os indivíduos não inocentes questionam porque é que o sexo deve determinar como vivemos e como interagimos com os outros, permitindo-nos explorar formas alternativas de existir.
Pensadores não residentes podem desafiar a suposição de que todos os homens devem ser agressivos ou que todas as mulheres devem priorizar a vida familiar sobre suas ambições de carreira. Eles perguntam porque é que a sociedade estabeleceu divisões arbitrárias entre o que é o comportamento masculino e o comportamento feminino, abrindo assim as portas para abordagens inovadoras de problemas sociais.
Promover novas maneiras de pensar sobre ética e justiça no mundo atual
A ontologia não-inária promove novas formas de pensar sobre ética e justiça, destruindo as percepções tradicionais sobre o bem e o mal. Destruindo sistemas morais baseados em categorias fixas, isso nos leva a exagerar a forma como pensamos a própria moral. Em vez de julgar os outros por estereótipos obsoletos, aprendemos a valorizar cada indivíduo como único, independentemente de sua identidade de gênero ou expressão.Essa abordagem contribui para uma maior empatia e compreensão entre as diferentes comunidades, levando a políticas e práticas mais inclusivas.
A ontologia não-inária oferece uma oportunidade emocionante de se desvincular de crenças restritivas que limitam o potencial humano. Assim, devemos reconhecer a sua importância no discurso moderno, se quisermos criar um mundo mais justo e justo.
Como é que a ontologia não nacional pode dissolver a dependência moral das categorias fixas?
Alguns filósofos afirmam que a ideia de opostos binários, como o bom contra o mau ou o masculino contra o feminino, é problemática porque leva ao essencialismo moral - a crença de que existem certas verdades universais sobre o que torna algo «bom» ou «mau». "Ao rejeitar estas dicotomias, podemos desafiar a ideia de que certos comportamentos ou características são, por natureza, corretos ou errados, e abrir novas possibilidades de pensamento ético.