Quir-ética é uma seção de filosofia que aborda os princípios morais em termos de quir. Ele ressalta a importância do pensamento crítico e desafia as noções regulatórias tradicionais sobre o campo, a sexualidade e a dinâmica do poder. O quir-ético vê os cruzamentos entre a política de identidade e a filosofia moral para criar uma compreensão da ética que é estranha.
Uma das principais maneiras de desafiar a compreensão da moral convencional é a rejeição de categorias binárias, como homem/mulher, heterossexual/homossexual, cisgender/transexual, etc. Estes arquivos binários são frequentemente usados para categorizar as pessoas em caixas rígidas baseadas em sua biologia ou orientação sexual.
No entanto, a ética estranha reconhece que essas categorias são socialmente construídas e não refletem exatamente a experiência individual. Em vez disso, propõe que as pessoas se identifiquem fora dessas relações duplas sem serem limitadas pelas expectativas da sociedade.
Outro desafio para a moral tradicional é a ideia de que o sexo é originalmente amoroso ou vergonhoso. A quir-ética vê o sexo como uma expressão natural e saudável do desejo humano, independentemente do seu sexo ou orientação sexual. Este ponto de vista desafia ideologias dominantes que condenam formas não-eronormativas de sexualidade, como homofobia e transfobia. A quir-ética também rejeita ideias patriarcais que classificam as mulheres como passivas e submissas, enquanto os homens são considerados como ativos e agressivos. Questionando esta dinâmica, a quir-ética procura criar uma relação mais igualitária entre os sexos, onde todos os lados possam expressar os seus desejos livremente.
A quir-ética também questiona o conceito de «justiça social», como é tradicionalmente entendido. Ele afirma que a justiça social deve ir além da simples proteção das minorias contra a discriminação e a opressão e, em vez disso, trabalhar para desmantelar os sistemas de poder e privilégios que perpetuam a desigualdade.
Por exemplo, as abordagens tradicionais podem se concentrar na reforma legal e na mudança de políticas para lidar com problemas como racismo, clássico e sexismo, enquanto que a quir-ética enfatiza a organização da comunidade e as ações coletivas para eliminar a desigualdade estrutural subjacente.
Para terminar, a quir-ética oferece um modelo alternativo de justiça social, que se baseia na intersectividade e liberação. Desafiando o entendimento regulatório da moral, ela cria espaço para novas formas de pensar sobre a identidade, as relações e as mudanças sociais.
No entanto, ainda não está claro como esses marcos podem ser aplicados a movimentos sociais e políticas mais amplas.
Como é que os marcos éticos estranhos desafiam a compreensão moral convencional e como eles podem oferecer modelos alternativos de justiça social?
O conceito de «queer» chamou muita atenção como um termo inclusivo que vai além da orientação sexual e dos rótulos de identidade de gênero, abrangendo todas as pessoas que não se identificam com comunidades marginais. Para muitas pessoas, criou um novo marco para a compreensão da moral e ética. A teoria de queer desafia os códigos morais tradicionais, que priorizam a heteronormatividade e a cisnormatividade, que favorecem a heterossexualidade e o sexo biologicamente designado, respectivamente.