A alegria de Quir é um conceito importante para aprender quando se trata de entender como as pessoas podem viver suas vidas de forma confiável e desfrutar de várias formas. Ele inclui reconhecer e glorificar sua identidade única, e inclui todos os aspectos de si mesmo - incluindo seus desejos, crenças, emoções e pensamentos. Ao focar na estranha alegria como fundamento para novos marcos éticos e políticos, as pessoas podem ser capazes de criar laços mais significativos com outros que têm interesses ou perspectivas semelhantes, e explorar diferentes formas de se expressar através da arte, da música, da literatura ou da interação pessoal.
Uma das formas que isso poderia acontecer seria criar espaços onde indivíduos estranhos são autorizados a se comunicar entre si sem medo ou repúdio das expectativas tradicionais da sociedade sobre papéis de gênero ou orientação sexual. Esses espaços podem incluir comunidades online especialmente concebidas para discutir temas relacionados com a estranheza ou encontros, onde as pessoas se reúnem fisicamente para eventos sociais, como noites de karaokê ou filmes. Estes tipos de eventos oferecem oportunidades de conexão entre pessoas que, de outra forma, nunca se encontrariam se estivessem limitadas às normas sociais relativas à representação do sexo ou preferências sexuais.
Estes espaços oferecem refúgios seguros, onde aqueles que se identificam como LGBT + se sentem desejados sem se preocuparem em ser envergonhados ou ridicularizados por causa de sua identidade.
Outro potencial resultado da promoção da alegria estranha pode incluir o desenvolvimento de novas abordagens de intimidade em relacionamentos tanto platônicos quanto românticos.
Alguns casais podem escolher participar de práticas não-monogâmicas que lhes oferecem maior liberdade quando se trata de explorar vários aspectos de sua sexualidade fora do relacionamento, mantendo a lealdade neles; outros podem escolher acordos mais poliamorizados com vários parceiros ao mesmo tempo para que cada participante receba o que precisa emocionalmente e sexualmente de cada conexão criada em um ambiente de grupo. Ao adotar estas formas alternativas de parentesco, baseadas no respeito mútuo, em vez de regras rígidas relativas à monogamia ou aos padrões heteronormativos, as pessoas podem experimentar níveis mais profundos de confiança e vulnerabilidade do que nunca - e tudo isso quando percebem o quanto o poder está na posse de seus próprios desejos em vez de reprimi-los por medo ou vergonha.
Cultivar o prazer através de várias ações, como masturbação ou jogo de BDSM, pode servir como outra forma de os quires construírem laços consigo mesmos, além de fortalecer os laços fortes com parceiros que têm interesses semelhantes nessas áreas. O prazer de nós mesmos permite que as pessoas explorem o seu corpo a um nível mais profundo, e encontrem formas de se expressar criativamente através de um único toque; As atividades do BDSM oferecem oportunidades para experiências curiosas entre adultos consentidos que buscam a aventura juntos sem julgar as preferências que qualquer parceiro tem em relação à dor em comparação com os níveis de prazer experimentados durante a relação sexual.
Promover a alegria, a intimidade e o prazer oferecem muitas vantagens, além da mera satisfação pessoal - que se tornam fundamentos sobre os quais se estabelecem novos marcos éticos, onde cada um se sente aceito independentemente de marcadores de identidade, tais como raça, classe, representação de gênero/identidade, status de capacidade, etc., criando comunidades mais inclusivas em geral, enfatizando o reconhecimento sobre as normas exclusivas ditadas pela sociedade em geral.
A estranha alegria, intimidade e prazer pode servir de base para novos marcos éticos e políticos?
A alegria, a intimidade e o prazer podem ser instrumentos poderosos para criar novos marcos éticos e políticos que desafiam as normas tradicionais de heteronormaticidade e cismatividade. Ao centralizar esta experiência, podemos resistir às narrativas dominantes da sexualidade e do sexo, que são usadas há muito tempo para marginalizar e oprimir pessoas estranhas.